偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二
学道先须且学贫，学贫贫后道方亲。
一朝体得成贫道，道用还如贫底人。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感修行
创作背景
南岳齐己作序
此诗题为《偈颂》，并附有序言，序言由五代著名诗僧南岳齐己所撰。齐己作为晚唐五代重要诗僧，其作序行为表明该诗在当时禅林具有一定影响力。此诗具体创作时间虽难确考，但可断定为唐代禅宗僧侣间关于修行次第的探讨作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂原为佛经中的颂体，源于古印度佛教经典，后演变为中国佛教特有的诗歌体裁。其形式不拘泥于传统诗词格律，多以四句为一单位，旨在以此寄托禅理、表达悟境。本诗属于禅宗偈颂，语言通俗质朴，具有鲜明的说理特征，在文学史上是禅宗文学的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感在于劝诫修行者。作者通过阐述“学贫”与“得道”的辩证关系，表达了对世俗贪欲的摒弃和对清静道心的追求。情感基调平实恳切，既有师者的慈悲开示，也蕴含着深刻的禅门智慧，旨在引导学人放下执着，回归本真。
基础解读 READING
语文核心知识
学贫
学习过贫穷的生活。在诗中特指修行者要学习减少欲望，不追求物质享受，这是修行的第一步。
道方亲
“方”是才的意思，“亲”指亲近、契合。意思是只有做到了安于贫穷，才能真正接近和领悟大道。
逐句释义
学习大道首先要学会安于贫穷，学会了贫穷之后，大道才会真正与你亲近。一旦真正体会到了做贫穷修道人的境界，那么大道的妙用就会像贫穷人一样自然朴实。
核心主旨
这首诗告诉我们要想追求真理和大道，必须先放下对物质利益的追求。只有内心清静、没有贪念，才能真正领悟深刻的道理。这是一种教人修身养性的劝诫。
跨学科 · 是什么
物质与精神物理学
物理学中物质占有空间和能量，而精神层面的“道”更像是一种无形的规律。诗中“贫”指减少物质占有，从而为精神领悟腾出空间，体现了物质与精神的此消彼长关系。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要平缓沉稳。前两句“学道/先须/且学贫，学贫/贫后/道方亲”要在“贫”和“亲”字上稍作停顿，读出劝诫的意味。后两句语气要更加坚定，表达出悟道后的自信。
句式仿写
可以模仿“学……先须且学……”的句式进行写作。例如：“求学先须且学勤，学勤勤后业方精。”通过这种重复的句式，强调前一个条件对于后一个结果的重要性。
写作应用
在写关于“淡泊名利”、“修身养性”或“专注”等主题的作文时，可以引用“学道先须且学贫”作为道理论据。论证只有摒弃杂念和诱惑，才能在学业或事业上取得成功的观点。
关联知识图谱
颜回同主题|人物关联
孔子弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而不改其乐，是儒家“安贫乐道”的典范，与本诗禅意相通。
名句 CLASSIC LINES
学道先须且学贫
此句为全诗核心名句，常被禅宗语录引用。它一语道破了修行与欲望的对立关系，指出“贫”不仅是物质上的匮乏，更是精神上的减法。此句对后世禅宗修行观念产生了深远影响，成为许多禅修者奉行的圭臬。
标签 TAGS
作者 POET
居遁 835-923
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