偈颂（幷序○序为南岳齐己撰）五十

居遁 · 唐

人情浓厚道情微，道用人情世岂知。

空有人情无道用，人情能得几多时？

（又见《景德传灯录》卷二九）。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感警示

创作背景

此诗作者存疑，原题下注‘序为南岳齐己撰’，暗示可能为五代著名诗僧齐己所作或与之相关。诗中探讨人情与道心的矛盾，反映了唐末五代禅僧在世俗交往与修行办道之间的抉择。当时禅宗盛行，僧侣常与士大夫交往，此诗或为警策学人勿沉迷世俗应酬而作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂为佛教寺院文学体裁，源自梵语偈陀，本义为佛经中的唱颂词。形式上多采用诗歌体，句式整齐，常以四句为一单位。其功能在于宣扬佛理、记述禅机或总结修行心得，语言风格质朴直白，与文人诗歌重意境抒情有所不同。在古典文体分类中，属于宗教文学范畴，是禅宗典籍中常见的表达形式。

情感 · 解读

本诗核心情感在于警醒世人，通过对比‘人情’与‘道情’的轻重，揭示世俗情感的虚幻短暂。作者以慈悲心指出人情虽浓却无实益，唯有道情虽微却长久，情感基调严肃而恳切，属于典型的佛教劝世诗风格。

基础解读 READING

语文核心知识

人情

指世俗社会中人与人之间的情感交往，如亲情、友情、人情世故等。在诗中代表世俗的羁绊和欲望，与‘道’相对立。这是普通人日常生活中最熟悉的情感状态，也是修行者需要看破的对象。

道情

指修行佛道之心，即追求真理、向往解脱的宗教情怀。诗中称其‘微’，意指在世俗社会中，这种追求真理的心往往被浓厚的世俗欲望所掩盖，显得微弱而不被重视。

逐句释义

世俗的人情味道浓厚，而求道的道心却很微弱。世人只知道用人情处世，哪里懂得运用道心呢？如果空有人情而没有道的作用，那么这人情又能维持多久呢？

核心主旨

这首诗通过对比‘人情’与‘道情’，告诫人们不要沉迷于世俗的情感交往。作者指出人情是短暂且无常的，只有依循‘道’的真理，生命才能获得真正的价值和长久。全诗语言通俗，道理深刻，是一首典型的劝世诗。

跨学科 · 是什么

社会学社会学

诗句反映了传统社会的社会结构特征。在熟人社会网络中，‘人情’是维系社会运作的核心机制，涉及礼尚往来、面子与关系，其密度和强度往往超过宗教信仰（道情）对社会行为的影响力。这种社会现象在古今中外的世俗化社会中普遍存在。

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读写应用

诵读指导

诵读时语调应庄重、沉稳。前两句‘人情浓厚道情微，道用人情世岂知’要读出对比感，‘微’字轻读，‘知’字延长。后两句‘空有人情无道用，人情能得几多时’是反问，‘几多时’三字要重读，读出警醒世人的语气。

句式仿写

可以模仿诗中‘空有……无……，……能得几多时’的句式进行写作练习。例如：‘空有才华无德行，才华能得几多时？’或‘空有财富无健康，财富能得几多时？’通过这种句式，表达对人生价值的思考。

写作应用

在议论文写作中，当探讨‘表象与本质’、‘短暂与永恒’或‘物质与精神’等话题时，可引用‘人情能得几多时’作为论据。论证世俗的繁华与人际关系的脆弱，强调精神追求的重要性，提升文章的思想深度。

关联知识图谱

佛教无常观同思想

诗中‘人情能得几多时’直接体现了佛教‘诸行无常’的核心思想，指出世俗情感的不稳定性。

名句 CLASSIC LINES

人情能得几多时

此句为全诗核心名句，以反诘语气点破世俗人情的短暂与无常。直指人情无论多么浓厚，若无‘道’的支撑，终将随境迁变，难以长久。

标签 TAGS

警示哲学社会学

作者 POET

居遁 835-923

唐末五代诗僧，曹洞宗传人

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十