十二时偈 七
日中午，一部笙歌谁解儛。
逍遥顿入达无生，昼夜法螺击法鼓。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
禅宗弘法背景
本诗为宋代禅宗僧侣创作的十二时偈组诗之一，旨在引导信众把握当下时机精进修行。作品依托佛教修行体系，通过日常时辰的流转比喻修心的过程，体现了宋代禅宗生活禅、平常心是道的弘法风格。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教文学中具有特定格律的诗歌体裁，源于梵语偈陀，主要用于赞颂佛德或阐述教义。本诗属于十二时偈，是依十二时辰顺序阐述修行的组诗。这种体裁在唐宋禅宗文学中极为盛行，语言通俗质朴，富有禅机。
情感 · 解读
全诗核心情感表现为对佛法真理彻悟后的极度喜悦与自在。诗人通过日中这一时辰，象征智慧圆满，传达出超越世俗生死、证得无生法忍的解脱境界。情感基调高昂自信，充满了禅者特有的逍遥与洒脱。
基础解读 READING
语文核心知识
日中午
指太阳正中的时候，即正午十二点左右。在诗中不仅表示时间，更象征着修行者的智慧达到圆满无缺的最高境界，如同烈日当空，无幽不照。
无生
佛教核心术语，全称无生法忍。指通达一切法不生不灭的道理，断尽烦恼，证得涅槃。这是修行者追求的极高悟境，意味着彻底解脱了生死的束缚。
法螺、法鼓
佛教法器名称。法螺象征佛陀说法的声音远扬，法鼓比喻佛法能够警醒世人。这里用来形容佛法教化众生的力量宏大，昼夜不息。
逐句释义
正午时分，一部笙歌正在演奏，谁能真正理解其中的舞步与韵律？修行者逍遥自在，顿时悟入无生无灭的真理，日日夜夜如同吹响法螺、击打法鼓般弘扬佛法。
核心主旨
这首诗通过描写正午时分的景象，表达了禅宗顿悟成佛的思想。诗人认为一旦彻悟真理，就能获得精神上的绝对自由，并自然而然地投入到永恒的弘法利生事业中。
跨学科 · 是什么
十二时辰计时天文学
中国古代将一昼夜分为十二个时辰，午时对应现代时间的11时至13时。此时太阳位于正南方，阳气最盛，光线最强。诗中用此天象特征比喻智慧的光明达到顶点。
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读写应用
诵读指导
朗读时应语速适中，节奏明快。首句日中午三字稍作停顿，强调时间节点。第二句谁解儛读出疑问语气。后两句语调上扬，体现逍遥自信与弘法的坚定力量。
句式仿写
可仿写逍遥顿入……的句式，表达某种瞬间达到的境界或状态。例如：豁然开朗悟真理，逍遥顿入自由乡。
写作应用
核心名句逍遥顿入达无生可用于写作中表达追求精神自由、看破世俗纷扰的主题。适合用于议论文中论证人生境界、心灵修养等话题，增添文章的哲理深度。
关联知识图谱
无生法忍同意象
本诗达无生即指证得无生法忍，是佛教大乘修证的核心果位。
名句 CLASSIC LINES
逍遥顿入达无生
此句精准概括了禅宗顿悟法门的精髓，逍遥二字展现了彻悟后的精神自由，无生则直指涅槃实相。
标签 TAGS
作者 POET
文偃 864-949
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