偈颂一

文偃 · 唐

云门耸剔（《天圣广灯录》卷二十作“踢”、《五灯会元》卷十五作“峻”）白云低，水急游鱼不敢栖。

入户已知来见解，何劳更（《天圣广灯录》、《五灯会元》作“再”）举轹中泥。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悟

创作背景

本诗为禅宗偈颂，作者借云门宗祖师道场之险峻地势，喻示云门宗风“孤危耸峭”。旨在破除学人对文字知见的执着，主张直观顿悟。诗中提及的异文反映了禅籍流传过程中的文本演变。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

禅宗特有的诗歌体裁，多用于表达开悟境界或评唱公案。形式上接近七言绝句，语言通俗活泼，常杂以俗语方言，不拘泥于传统格律，重在以此喻彼，直指心性。

情感 · 解读

表现禅宗顿悟的境界与自信。通过自然景象的险峻比喻禅机的迅疾，强调一旦入门见性，便已具足正见，无需再向外寻求或拾人牙慧，体现了“不立文字、教外别传”的核心精神。

语文核心知识

重点字词

“耸剔”形容山势高峻挺拔，也隐喻禅风的孤危；“轹”指车轮碾压，此处代指车辙；“轹中泥”比喻陈旧无用的文字知见或琐碎理论。全词形象地刻画出一种无需外求、直下承当的禅者气魄。

白话释义

云门山势高耸陡峭，白云低垂缭绕；水流湍急奔涌，游鱼都不敢在其中停栖。一旦跨入门槛，便已知晓来者的见解高低，何必再劳烦去举扬那些车辙里的陈年烂泥呢？

主旨概括

本诗通过描绘云门山水的险峻景象，象征禅宗修行的直截了当。核心在于说明一旦顿悟入门，便具足正法眼藏，无需再在故纸堆中寻求印证，体现了禅宗“不立文字”的顿悟精神。

跨学科 · 是什么

哲学思想哲学

体现了禅宗“顿悟”与“不立文字”的哲学思想。认为真理不在语言文字中，而在自心体悟。一旦见性，文字知见便如“泥”般多余。

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读写应用

诵读指导

前两句写景，语速宜稍缓，体现山势之险；“不敢栖”三字重读。后两句议论，语气转为坚定自信，“何劳”二字反问有力，末句轻蔑中带洒脱。

关联知识图谱

云门文偃相关宗派祖师

诗中“云门”指云门宗祖师文偃禅师，其宗风以“孤危耸峭”著称。