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偈颂 四
偈颂 四
文偃
· 唐
是机是对对机迷,辟机(一作“尘”)尘远远机(《僧宝传》卷二作“尘”)栖。
夕日日中谁有挂,因底底事隔情(《僧宝传》作“尘”)迷。
。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
偈颂
情感
禅理 · 警示
创作背景
禅门开示
此诗为北宋临济宗黄龙派祖师黄龙慧南的开示偈颂。创作背景源于禅师观察学人在禅修中容易陷入对'机锋'、'尘境'等名相概念的执着,反而背离了禅宗'直指人心'的初衷。诗人借偈颂形式,针对当时禅林中流行的'机锋'问答弊端进行辨正,旨在引导学人超越语言文字,回归本心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教禅宗特有的文学体裁,源自梵语'伽陀',形式上虽借用了诗歌的体式,但核心功能在于宣扬佛理、记录公案或表达悟境。其语言风格往往不拘格律,直指人心,与侧重抒情言志的传统诗词有显著区别,具有鲜明的宗教哲学属性。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗喜怒,而是体现禅宗祖师对学人'迷执'状态的慈悲点拨与当头棒喝。全诗通过层层递进的否定与辩证,意在破除学人对'机'、'尘'等概念的执着,情感基调冷静、透彻,充满智慧与悲悯。
基础解读
READING
语文核心知识
机
在禅宗语境中,'机'通常指'机锋',即禅师接引学人时使用的敏捷、深奥的语言或动作,如问答、喝斥等。在本诗中,'机'指代那些看似高深、实则容易让人陷入执着的概念或手段。这是读懂本诗最核心的概念基础。
尘
'尘'在佛教中指'六尘',即色、声、香、味、触、法,代表外部世界的纷扰现象。诗中'辟机尘'或'辟尘',意指远离外界干扰或破除对'机锋'的形式化追求。这是佛教修行的基本概念。
逐句释义
第一句'是机是对对机迷':如果你心里存着'这是机锋'、'那是对答'的念头,你就已经被机锋给迷惑了。第二句'辟机尘远远机栖':要破除对机锋的执着,像远离尘垢一样远远避开,让心栖息在清净处。第三句'夕日日中谁有挂':无论是夕阳西下还是日正当中,谁心里还有牵挂呢?第四句'因底底事隔情迷':究竟是因为什么事,被情感和俗事阻隔而迷失了本性?
核心主旨
这首诗的主旨是告诫修行者不要执着于表面形式。禅师指出,如果刻意去追求'机锋'对答,反而会迷失方向。真正的修行是内心没有牵挂,不被外界的'尘'和内心的'情'所迷惑,回归自然本心。
跨学科 · 是什么
参照系原理
物理学
诗句'夕日日中'涉及太阳的运动。从物理学角度看,太阳的东升西落是由于地球自转产生的相对运动。古人以太阳为参照物来定时间,而诗中反问'谁有挂',暗示时间流逝是自然规律,人心不应被时间概念所束缚。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意禅偈的节奏感,不宜过于抑扬顿挫,应保持平缓、冷静的语调。第一句'是机/是对/对机/迷',节奏紧凑,体现逻辑辩证;第二句'辟机尘/远远/机栖',语速稍慢,体现远离尘嚣的意境。全诗应读出警策、清醒的语气。
句式仿写
本诗首句运用了'是...是...对...迷'的回环句式,富有哲理。可仿写用于表达辩证观点,如:'是得是失失得患,看得分明明失真'。通过重复关键词,强化逻辑转折,表达'越在意越容易失去'的道理。
写作应用
核心名句'是机是对对机迷'可用于写作中论证'过度追求手段反而迷失目的'的主题。例如在讨论'应试教育'、'形式主义'等话题时,引用此句可增强文章的文化底蕴,指出'为了机锋而忘却本心'的荒谬性。
关联知识图谱
临济宗
所属宗派
作者黄龙慧南是临济宗黄龙派的创始人,其禅风以'黄龙三关'著称,本诗体现了临济宗峻烈的机锋与直指人心的特色。
名句
CLASSIC LINES
是机是对对机迷
此句直指禅修弊病,深刻揭示了学人在面对机锋问答时,往往因为心存'是'与'对'的分别执着,反而迷失了禅道的真谛。
标签
TAGS
禅理
警示
哲学
物理学
社会学
作者
POET
文偃
864-949
唐代僧人,存世诗作29首
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