偈颂 十三
咄咄咄，力韦（《僧宝传》作“目”）希。
禅子讶，中眉垂。
（并同前）。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅门宗风
此诗为文偃禅师（云门宗祖师）在禅堂开示或上堂说法时所出的‘偶颂’，具体创作时间难考。背景源于禅宗师徒间的机锋对答，禅师通过简短语句勘验学人修行深浅，或通过反常合道的语言打破学人迷执，属于禅宗‘文字禅’的重要组成部分。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教禅宗特有的诗歌体裁，源于梵语偈陀，形式上虽似诗但不拘泥于格律声韵。其核心功能在于以简洁语言表达禅修悟境或佛法奥义，是禅宗‘不立文字’而又‘不离文字’的典型载体。在文学史上，偈颂处于宗教文学与古典诗歌的交叉领域，具有独特的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗喜怒，而是禅宗特有的‘直指人心’的机锋与警策。通过简练乃至突兀的语言，打破学人的思维定式，旨在斩断妄念、顿见本性。情感基调冷峻而透彻，体现了禅师接引学人时不容拟议的威严与慈悲。
基础解读 READING
语文核心知识
咄
‘咄’字读作duō，本义为呵斥或惊呼。在古代汉语中常用于表达不满或催促，如‘咄咄怪事’。在本诗中，禅师连用三个‘咄’字，并非简单的骂人，而是像一声惊雷，意在震醒昏沉迷茫的修行者，让他们瞬间停止杂乱的思绪。
白话释义
禅师连声呵斥：‘咄！咄！咄！’这其中的力量与奥妙极其稀有难得。在场的禅宗学人们都感到非常惊讶，一个个目瞪口呆，眉头低垂，陷入了深深的沉思与茫然之中。整首诗生动描绘了禅师说法时威严逼人的场面。
核心主旨
这首诗的主旨在于展示禅宗独特的教学方法。禅师不讲深奥的理论，而是用突如其来的呵斥来打破学人的常规思维。通过描述学人惊讶发呆的样子，暗示真正的禅理不是靠逻辑思考能想明白的，需要在言语道断的瞬间去体悟。
跨学科 · 是什么
禅宗历史历史学
禅宗是中国佛教的重要宗派，主张‘不立文字，教外别传’。在唐宋时期，禅宗极其兴盛，出现了许多派别，如云门宗。禅师们常用喝骂、棒打等特殊方式教导学生，被称为‘棒喝’。这首诗正是这种独特历史背景下的产物。
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读写应用
诵读指导
诵读时，‘咄咄咄’三字应短促有力，每个字都要像敲钟一样干脆，声音要有爆发力。随后的‘力韦希’语速稍缓，带出一种感叹的语气。后半部分描写学人反应时，语调要稍微放慢，表现出惊讶和思考的氛围。
句式仿写
可以模仿诗中‘咄咄咄’这种三字重叠的起兴方式，用于表达强烈的情感或引起注意。例如描写急促的雨声：‘哗哗哗，雨声急。’或者描写敲门的场景：‘咚咚咚，叩门急。’这种句式能迅速抓住读者的注意力。
关联知识图谱
云门宗祖师同作者
文偃禅师是禅宗云门宗的创始人，其禅风以‘险峻’著称，本诗风格与其宗风高度一致。
名句 CLASSIC LINES
咄咄咄
‘咄咄咄’为全诗起势之句，源自古汉语呵斥声，在禅宗公案中常用于截断学人妄想。此句以连续三字的重叠，营造出急促、有力的语音节奏，具有振聋发聩的听觉冲击力，是禅宗‘当头棒喝’式教学法的典型语言体现。
标签 TAGS
作者 POET
文偃 864-949
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