偈颂十五

文偃 · 唐

云门顾鉴笑嘻嘻，拟议遭渠顾鉴咦。

任是张良多智巧，到头于是也难施。

（《禅林僧宝传》卷二）。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅理

创作背景

宗风阐释

本诗出自宋代惠洪《禅林僧宝传》卷二，是对云门文偃禅师'顾鉴咦'宗风的颂古之作。云门宗以'云门三句'（涵盖乾坤、截断众流、随波逐浪）著称，'顾鉴咦'是其接引学人的独特手势与口诀。作者通过此偈，形象地阐释了云门禅法'不容拟议'、'一镞破三关'的顿悟特质，非特定历史事件触发，而是对宗派教义的总结。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂为佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语'伽陀'，初期用于歌颂佛德或教义。禅宗发展出'禅偈'，以四言、五言、七言为常见句式，形式灵活。其核心功能并非文学审美，而是作为'直指人心'的教化工具，承载不可言说的禅悟体验。本诗属七言绝句体偈颂，语言通俗活泼，具有鲜明的宋代禅宗文字禅特色。

情感 · 解读

全诗情感基调并非世俗喜怒，而是充满'不可拟议'的禅门机锋。首句'笑嘻嘻'看似轻松，实则暗藏杀机；末句'难施'透出对思维计度的彻底否定。核心情感指向对逻辑思维的超越，引导读者当下顿悟，体现了云门宗'顾、鉴、咦'三字禅的凌厉作风。

基础解读 READING

语文核心知识

拟议

意思是打算、犹豫、思考。在禅宗语境中特指学人面对禅师提问时，运用逻辑思维去猜测、分析或准备回答的心理状态。禅宗认为这种思维活动会阻碍顿悟，所以云门宗强调'拟议即错'。这里指想要开口说话或思考的瞬间。

渠

古汉语代词，意为'他'或'它'。在此处指代云门文偃禅师，或者指代那个不可捉摸的'禅机'。诗句'遭渠顾鉴咦'意为遭遇了他的'顾鉴咦'这一手段，被这一禅机所笼罩。

白话释义

云门禅师回头顾视，脸上带着笑嘻嘻的表情。如果你犹豫思考，就会遭遇他的一声'咦'。哪怕你是像张良那样足智多谋的人，到了这种时刻，所有的智谋巧计也都难以施展。

核心主旨

这首诗通过描写云门禅师独特的接引学人方式，告诉我们禅悟不是靠聪明才智或逻辑思考能得到的。真正的智慧在于放下心中的算计，直接面对当下的现实。作者用张良的例子强调，世俗的聪明在禅的境界面前是无效的。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

张良是秦末汉初杰出的谋略家，与韩信、萧何并称'汉初三杰'。他最著名的事迹是在博浪沙刺杀秦始皇以及在楚汉战争中为刘邦出谋划策。历史上张良以智慧超群、善于谋划著称，本诗借用他作为'世间智慧顶峰'的代表，用来反衬禅悟超越世俗智慧的特性。

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读写应用

诵读指导

诵读时首句'笑嘻嘻'语调可稍扬，带出看似轻松的氛围。次句'拟议遭渠'需紧凑，'咦'字短促有力，模拟禅师的断喝。后两句'任是...到头...'形成对比，语速放缓，'难施'二字重读，体现无力感。整体节奏为七言常规节奏，但需注意禅偈的口语化顿挫。

句式仿写

可仿照'任是...多...，到头...也...'的句式进行写作练习。例如：'任是顽石多坚硬，到头滴水也穿通'。这种句式通过极端假设来强调某种力量或道理，具有很强的说服力和气势。

关联知识图谱

云门宗开山祖师人物关联

本诗所咏'顾鉴咦'即云门文偃禅师创立的接引学人手法，是云门宗风的标志。

名句 CLASSIC LINES

任是张良多智巧，到头于是也难施

此二句借用汉代谋圣张良的典故，极言世俗智慧在禅悟面前的无力。张良运筹帷幄代表人类逻辑思维的巅峰，但在'顾鉴咦'的当下直观面前，任何计度皆成障碍。此句常被禅宗用来警醒学人'心行处灭'，不可依赖意识思维求解脱，具有极高的警策力。

标签 TAGS

禅理历史学哲学心理学

作者 POET

文偃 864-949

唐代僧人，存世诗作29首

偈颂 十五