颂云门三句语（幷余颂八首） 三句外别置一颂（《古尊宿语录》作“问”）
当人如举唱，三句岂能该。
有问如何事，南岳与天台。
。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感哲理 · 警示
创作背景
云门宗法义
此诗出自禅宗语录汇编，是对云门宗祖师文偃禅师著名的“云门三句”（涵盖乾坤、截断众流、随波逐浪）的进一步探讨与颂扬。作者意在指出三句之外更有天地，不可执着于名相，体现了禅宗“不立文字、教外别传”的深层精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言绝句体裁，为禅宗偈颂类诗歌。此类体裁不拘泥于传统格律声病，重在以诗明理、借事显理，语言质朴凝练，直指心源，是禅宗文献中记录师徒问答、阐扬宗风常见的表达形式。
情感 · 解读
核心情感为理性的思辨与警策。诗人以冷静、透彻的笔触破除学人对名言法门的执着，流露出超越教相、直契本心的宗门气度，情感基调为透彻、超然，无世俗悲喜。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“举唱”意为禅师上堂说法、开示宗风；“该”意为包括、概括。这两个词点明了本诗讨论的主题是说法与文字的关系，是理解全诗的基础。
白话释义
当人正在举唱宗风大意时，云门三句怎么能完全概括得了呢？如果有人问起这是怎么回事，那就要说到南岳怀让与天台智顗的禅法关系了。
主旨概括
本诗通过设问方式，指出云门三句虽妙，但无法完全涵盖禅的全体，暗示禅悟境界不可被言语名相所局限，引导学人超越文字。
跨学科 · 是什么
宗派思想哲学
涉及禅宗“不立文字”与天台“教观总持”的哲学分野。诗中暗示若执着于问“事”，便落入了义理思辨的哲学范畴，而非直指人心的禅悟范畴。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意反问语气，“岂能该”三字需重读以体现警策之力。后两句语调平缓，似答非答，留有余韵，需读出从容不迫之感。
关联知识图谱
云门文偃人物关联
本诗所颂“三句”为云门文偃禅师提出的宗门纲宗。
名句 CLASSIC LINES
当人如举唱，三句岂能该
此联以反问句式振聋发聩，指出言语教法在表达终极真理时的局限性。意指当真正的大机大用现前时，任何固定的语言模式（如三句）都无法完全涵盖，是禅宗“破执”思想的典型表达，常被宗门引用以警醒学人。
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作者 POET
缘密
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