步虚词 十六

宛宛神州地,巍巍众妙坛。

鹤袍来羽客,凫舃下仙官。

玉斝斟元醴,琅函启大丹。

至诚何以祝。

四海永澄澜。

(同前。

)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感祈福 · 祝愿
创作背景
唐代道教祭祀
此诗为《步虚词》组诗中的第十六首。唐代尊崇道教,步虚词作为宫廷与道观祭祀仪式中的重要文体,常用于斋醮科仪。本诗即是在此类宗教仪式背景下创作的颂神乐章。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。步虚词原为道教仪式中赞颂神仙的乐曲,后演变为诗体,多以此体裁描绘仙境与祭祀场景。
情感 · 解读
诗中核心情感为虔诚的祈福与祝颂。诗人通过描绘庄严神圣的祭祀场面,表达了对国运昌隆、天下太平的美好祈愿,情感基调庄重肃穆,体现了道教济世度人的情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「宛宛」形容蜿蜒曲折的样子。「巍巍」形容高大壮观。「羽客」指道士,因其穿羽衣而得名。「凫舃」指仙鞋,传说中仙人穿的鞋子,能飞翔。「玉斝」是玉制的酒杯。「元醴」指美酒或仙露。「琅函」指书匣或经书。「大丹」指道教炼制的金丹。
逐句释义
蜿蜒曲折的神州大地,矗立着巍峨庄严的众妙坛。身穿鹤袍的道士们纷纷到来,穿着凫舃的仙官从天而降。玉杯中斟满了甘甜的仙露,打开玉匣取出了珍贵的金丹。用什么来表达最诚挚的祝愿呢?祈愿四海永远风平浪静,天下太平。
主旨概括
这首诗通过描写道教祭坛神圣庄严的场面,记录了神仙降临、献祭祈福的过程。全诗最终落脚于对天下太平、国家安定的美好祝愿,体现了诗人虔诚的祈福之心。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
「神州」指代中国,在古代天文学中属于星野分野的概念。古人认为天上的星宿与地上的州国相对应,通过观测星象可以预测对应地区的吉凶。这种天地对应的观念是古代天文学与地理学的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。前六句描写场景,语速适中,展现仪式的庄严感。最后两句「至诚何以祝,四海永澄澜」是全诗情感高潮,读时要深情舒缓,「永澄澜」三字可适当拖长,体现祈愿的深远意境。
句式仿写
本诗运用了对仗工整的句式,如「鹤袍来羽客,凫舃下仙官」。可仿写:「银装迎远客,彩带舞嘉宾」,练习名词与动词的搭配,以及形容词的修饰作用。
写作应用
「四海永澄澜」一句意境宏大,适合用于表达对国家繁荣、世界和平的祝愿。在写作中,可引用此句来升华主题,例如在描写国家发展或社会和谐的作文结尾,表达对美好未来的憧憬。
关联知识图谱
乐府杂曲歌辞同体裁
步虚词源于道教仪式,属于乐府杂曲歌辞的一种,唐代文人多有创作。

名句 CLASSIC LINES

四海永澄澜
此句为全诗核心名句,意为祈愿天下四海永远风平浪静。以水喻天下,寄托了对国家长治久安、社会和谐稳定的最高祝愿,意境开阔,立意高远。

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作者 POET

杜光庭 850—933
前蜀著名道教人物、文学家

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