三涂五苦颂八首 一
三才及万物，倚伏各有灵。
终结大劫数，福尽天地倾。
往返于五道，苦哉更死生。
展转三涂中，去来与祸幷。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫 · 悲悯
创作背景
北魏道教改革
此诗收录于《云中音诵新科之诫》，是北魏道士寇谦之对天师道进行改革时创作的经韵歌词，旨在通过通俗易懂的诗歌形式宣扬新天师道的教义，整顿道教组织，去除旧有弊病。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式质朴自然，语言凝练，节奏沉稳，具有汉魏古诗的遗风，适合表达庄重严肃的宗教哲理内容。
情感 · 解读
诗人以悲悯的情怀审视众生在轮回中受苦的景象，情感基调庄重而深沉，旨在通过揭示轮回之苦，劝诫世人修行向道，寻求解脱。
基础解读 READING
语文核心知识
三才
指天、地、人，是古人对宇宙构成的统称。诗中以此说明宇宙万物都有其灵性和存在的法则。
倚伏
语出《老子》“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，指福祸相互依存、相互转化。
五道
道教借用佛教概念，指众生死后灵魂流转的五条道路，通常指天道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
三涂
指三种苦难的道路，即火涂（地狱）、刀涂（饿鬼）、血涂（畜生），是众生受苦的地方。
三才及万物，倚伏各有灵
天、地、人三才以及世间万物，它们之间相互依存转化，各自都蕴含着灵性与生机。
终结大劫数，福尽天地倾
当巨大的劫数终结时，福报也随之耗尽，天地都会发生倾覆与崩塌。
往返于五道，苦哉更死生
众生在五道轮回中来回穿梭，不断经历死亡与新生，这真是充满了无尽的痛苦。
展转三涂中，去来与祸幷
在三涂恶道中辗转反侧，无论是离去还是到来，总是伴随着灾祸与不幸。
轮回之苦
这首诗通过描述宇宙劫数和轮回之苦，告诉人们生命在六道中流转的痛苦，劝导人们要积德行善，寻求解脱。
跨学科 · 是什么
大劫数天文学
古人认为宇宙存在周期性的毁灭与重生，这种漫长的时间周期被称为劫。诗中描述的天地倾覆，反映了古人对宇宙大尺度时间周期和灾难的认知。
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读写应用
节奏划分
诵读时应采用沉稳、缓慢的语调。每句五个字，节奏多为“二-三”结构，如“三才/及万物”，体现古诗的庄重感。
成语应用
学习“倚伏”一词的用法，在写作中可以引用“祸福倚伏”来论述事物的好坏可以相互转化，增加文章的哲理性。
关联知识图谱
北魏道士同作者
本诗作者为北魏新天师道领袖寇谦之。
名句 CLASSIC LINES
往返于五道，苦哉更死生
这两句诗深刻概括了佛教与道教共通的轮回观念，直击生命在五道中循环往复、死生流转的痛苦本质，语言警策，发人深省，是全诗的警策之句。
标签 TAGS
作者 POET
杜光庭 850—933
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