启堂颂

勤行奉斋戒,诵经制六情。

故得乘空飞,耀景上玉清。

精心奉经教,吐纳练五神。

功德冠诸人,转轮上成仙。

(同前卷一。

)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修行
创作背景
唐代道教信仰
唐代尊崇道教,修道成仙之风盛行。此诗收录于《全唐诗》卷八百六十二,作者佚名。诗歌内容反映了唐代道教徒的日常修行生活与精神追求,是研究唐代道教信仰的重要文献资料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共八句,每句五字。这种体裁源于汉代乐府,在魏晋南北朝时期极为盛行。其形式自由灵活,不讲究严格的平仄对仗,便于叙事与说理。本诗语言质朴,韵律自然,符合五言古诗的典型特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对道教修行生活的虔诚向往与对成仙得道的坚定信念。诗人通过描述持斋、诵经、吐纳等修行行为,表达了渴望超脱尘世、飞升玉清仙境的宗教情怀。情感真挚热烈,充满了对神圣境界的追求与向往。

基础解读 READING

语文核心知识
六情
指人的六种情感,即喜、怒、哀、乐、爱、恶。道教认为修行需要控制这六种情感,保持内心的平静。诗中说“制六情”,意思就是通过诵经来控制和调节自己的情绪,不让情感随意波动,这是修道的基础功夫。
逐句释义
勤奋修行并遵守斋戒,通过诵读经文来控制六种情感。因此能够腾空飞翔,身带光芒飞升到玉清仙境。精心信奉经文教义,通过吐纳修炼五脏之神。功德超过众人,轮回转世成为神仙。
核心主旨
这首诗主要讲述了道教修行的过程和目标。诗人认为只要勤奋持斋、诵经、修炼,就能控制情感,积累功德,最终实现飞升成仙的愿望。全诗充满了对道教信仰的虔诚和对神仙境界的向往。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
“斋戒”在饮食上表现为素食。植物性食物如蔬菜、水果、谷物等,富含维生素、膳食纤维和矿物质。从营养学角度看,合理的素食搭配能提供人体所需能量,有助于清理肠胃,保持身体健康,这与诗中修行的养生目的相符。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓庄重,体现修行的虔诚。前四句“勤行”“诵经”要读得沉稳有力;“乘空飞”“上玉清”语调可适当上扬,展现飞升的轻快感。后四句“精心”“吐纳”要读出内敛感,“成仙”二字可稍作拖音,余韵悠长。
句式仿写
原句“故得乘空飞,耀景上玉清”使用了因果关系的句式。可以仿写为:“勤学增智慧,故得解难题”或“善行积福德,心安得自在”。通过仿写,学习如何用简洁的语言表达因果关系和结果。
写作应用
核心名句“故得乘空飞,耀景上玉清”可用于描写梦想、追求卓越等主题的写作中。例如在描写通过努力获得成功时,可以引用此句来比喻事业腾飞、达到新高度,增添文章的文化底蕴和气势。
关联知识图谱
道教文化所属宗教
本诗内容涉及诵经、斋戒、成仙等核心道教概念,是典型的道教题材诗歌。

名句 CLASSIC LINES

故得乘空飞,耀景上玉清
此二句描绘了修行圆满后飞升成仙的壮丽景象。诗人想象自己凭借修行功德,能够凌空飞翔,身带光芒飞升至道教最高仙境玉清。意象宏大,极具浪漫主义色彩,是全诗的精华所在。

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作者 POET

杜光庭 850—933
前蜀著名道教人物、文学家

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