戒童行（慈受二十偈意同）

“童行”指在寺院中尚未正式受大戒的未成年修行者，也称为“行者”或“沙弥”。诗题“戒童行”意为告诫这些初入佛门的年轻人。他们主要承担寺院中的杂务工作，处于学习佛法基础和适应寺院生活的阶段。

“空门”是佛教的代称，因为佛教教义核心是“缘起性空”，认为世间万物皆无永恒不变的实体。诗中“莫向空门争意气”意为既然选择了出家修行这条路，就不要在寺院里像世俗人一样争强好胜。

劝你出家一定要下定决心，拜师学习不可轻率。添香换水积累善缘，在佛殿僧堂勤快扫地。不要闲游荡，不要玩游戏，进出要分清楚说明去向。如果三天四夜不见回来，哪里听过一句佛法真谛？尊敬师兄，教导师弟，不要在佛门里争闲气。对上中下座都要谦和，不要贬低别人抬高自己。衣食来之不易，哪里是简单的事。想想劳动多少应该惭愧。随缘饮食不管精细粗糙，不要千方百计追求享受。穿粗布衣，顺时而动，知足就能超凡入圣。才华岂是穿绸缎，有道何须盖锦被。清信男女，舍身喂虎。这种因缘，苦中之苦，不要再说心酸事。心中有罪自己知道，自己在心中忏悔。亲近名师，学习智慧，别人睡觉你晚睡。出家人，学妙理，读书晚睡要早起。三更睡到四更初，回到释迦牟尼殿里。挑亮灯，换净水，礼拜烧香求福。报答天地众生恩，天龙八部都欢喜。不要愚痴，不要懈怠，直入佛的境界。走路是禅，坐着也是禅，明白真理观自在。

这首诗的核心主旨是劝诫初出家的年轻人要坚定信仰、遵守规矩、勤奋学习和谦虚待人。作者通过通俗易懂的语言，详细列举了修行人应该做和不应该做的事情，教导大家要在日常生活的点滴中修行，最终达到“行亦禅，坐亦禅”的高尚境界。