巨胜歌(幷序) 一

九鼎何所自,都因一炁生。

银铅看得所,龙虎自呑幷。

铢两相句制,河车辨性情。

循还依节候,还丹应可成。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修行
创作背景
外丹黄白术
此诗创作于唐代道教外丹术兴盛时期。诗题“巨胜”即胡麻,古人认为其久服不老,常作为炼丹辅料或隐语。诗中内容涉及铅汞炼制、龙虎交媾等典型的外丹黄白术理论,反映了当时道士试图通过炼制金丹以求长生的社会风气与文化实践。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共八句,每句五字,不讲究严格的平仄对仗,押平声韵。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,形式灵活自由,适合承载较为深奥的哲理内容。本诗体裁选择契合了道教丹道内容晦涩、需要灵活表达的需求。
情感 · 解读
诗中蕴含着对炼丹成仙的坚定信念与对大道运行规律的敬畏之情。作者通过阐述丹道原理,表达了对“还丹”炼成的期待,展现了道教徒追求长生久视、探求宇宙本源的宗教情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
九鼎
九鼎原指古代象征国家权力的九个鼎,在道教炼丹术中,常用来比喻炼丹的神圣器具或炼制过程中的关键容器。这里代指炼丹的核心场所或金丹本身,象征着炼丹术的至高地位。
一炁
一炁即“一气”,指天地未分前的混沌状态,是道教宇宙论中万物产生的本源。诗中意指金丹或万物的起源都来自这最初的元气,强调了炼丹是模拟宇宙生成的逆过程。
龙虎
龙虎是炼丹术中的常用隐语。通常“龙”喻指汞(水银),“虎”喻指铅。龙虎相吞并,形象地描述了炼丹过程中铅与汞发生化学反应、相互融合的过程。
全诗大意
炼丹的九鼎是从哪里来的呢?都是由这最初的元气化生而成。银和铅的配比如果得当,汞和铅自然就能融合在一起。微小的剂量都要相互制约,搬运精气也要分辨性情。按照节气时令循环往复地操作,那长生不老的还丹应该就可以炼成了。
炼丹要诀
这首诗主要讲述了炼制金丹的基本原理和关键要诀。作者强调了物质配比的精准、对物质属性的辨别以及顺应天时节候的重要性,认为只有做到这些,才能成功炼制出“还丹”。
跨学科 · 是什么
铅汞化学化学
诗中提到的“银铅”和“龙虎”对应古代炼丹的主要原料。古人发现铅和汞(水银)在加热条件下能生成铅汞齐或氧化铅等化合物,颜色和形态发生变化,被误认为是神丹。这其实是古代化学实验的萌芽。
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读写应用
节奏停顿
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。例如“九鼎/何所自,都因/一炁生”。前两句起势平稳,中间两句稍快以体现反应的动态,最后两句舒缓,表达对结果的期待。
顺应规律
核心名句“循还依节候,还丹应可成”可引申为“做事要顺应客观规律”。在写作中,可用于论证“成功需要遵循事物发展的内在逻辑”、“欲速则不达”等主题,强调时机与步骤的重要性。
关联知识图谱
炼丹术所属类别
本诗内容属于道教外丹炼制理论与实践。

名句 CLASSIC LINES

循还依节候,还丹应可成
此二句为全诗结穴,总结了炼丹的关键在于顺应天时节候。意指炼丹过程需像天地气机循环一样,严格遵循节气变化规律,方能炼成“还丹”。

标签 TAGS

作者 POET

柳冲用
道教人士、曾为官、诗人

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