石胆歌
白珠碧水平铛中，文武微微声渐雄。
一伏三时成半死，再烹经宿变成铜。
将军此朝须舞剑，青腰小儿莫相猒。
白霜理石常煞人，黄矾石胆从来艳。
铁埚土釜各文武，一须五时连夜煮。
开匣见玉须焚香，仙人遇之名长久。
（唐金陵子《龙虎还丹诀》卷下。
原署“天目徐真君”。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言歌行
情感修行
创作背景
唐代外丹黄白术
本诗选自唐代丹经《龙虎还丹诀》，原署名“天目徐真君”，实为唐代炼丹家金陵子所作。创作背景为唐代外丹黄白术盛行时期，记录了当时道士通过化学手段制造“药金”、“药银”或“还丹”的实践。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言歌行体，是唐代道教炼丹诗的典型体裁。歌行体音节铿锵，便于记诵，常用于承载技术性或叙事性内容。在道教文学史上，此类诗篇兼具文学价值与科技文献价值。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对炼丹成仙的向往与对炼丹术的推崇。通过描述炼丹过程的艰险与神圣，表达了道教徒追求长生久视的坚定信仰。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
铛指平底锅，文武指文火与武火，即小火与大火。伏是炼丹术语，指伏火，即通过加热降伏矿物毒性或改变性质。宿指整夜。石胆即胆矾，一种蓝色矿物。理石即石膏。
逐句释义
白色的珠状物和碧绿的液体在平底锅中反应，随着火候变化，声音逐渐变大。经过一段时间的伏火炼制，反应物看似死寂，再经过一夜的烹煮，物质变成了铜色。此时将军需要舞剑助威，青腰小儿不要厌恶嫌弃。白色的理石霜常常致人死地，黄色的矾石和石胆却向来色彩艳丽。铁锅和土釜分别用文火武火，需要连续煮炼五个时辰。打开匣子见到丹药玉珠需要焚香致敬，仙人遇到它就能长生久视。
主旨概括
这首诗生动记录了古代炼丹家使用石胆等矿物炼制丹药或铜的过程。诗歌既描述了化学反应的现象，又强调了炼丹过程中的仪式感与危险性，最终表达了对长生不老的追求。
跨学科 · 是什么
化学化学
这是对湿法炼铜技术的文学化描述。将铁放入硫酸铜（石胆）溶液中，铁会将铜置换出来，附着在铁表面，看起来像铜。这是中国古代重要的化学发明，比欧洲早数百年。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言歌行的节奏感，前四句描述炼丹过程，语速可稍快，体现操作的紧张感。后几句涉及神灵与警示，语调需转为庄重肃穆，特别是“常煞人”三字需重读。
句式仿写
可仿照“白霜理石常煞人，黄矾石胆从来艳”的对比句式，描写两种事物的特性。例如：“寒梅傲雪常留香，暖室娇花从来短。”通过对比突出事物的本质差异。
写作应用
“白霜理石常煞人，黄矾石胆从来艳”可用于写作中论述“透过现象看本质”或“危险与美丽并存”的主题。警示人们不要被外表的艳丽所迷惑，要看到潜在的危险。
关联知识图谱
湿法炼铜科学原理
诗中“变成铜”描述的是铁与硫酸铜发生的置换反应，是湿法炼铜的核心原理。
名句 CLASSIC LINES
白霜理石常煞人，黄矾石胆从来艳
此句警示了炼丹原料的毒性与特性，指出理石（石膏类）生用有毒，而石胆（胆矾）色泽艳丽。反映了古人对矿物药性的深刻认知，是古代化学史的重要史料。
标签 TAGS
作者 POET
徐真君
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