贾真人壁间留诗（题拟）
此后不知谁有分，壁间留得上天梯。
（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：“贾真人，唐人，居难江之紫极宫，白昼登仙，留诗壁间云〖略〗。
”）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感超脱
创作背景
白昼登仙
据《舆地纪胜》记载，贾真人为唐代道士，居于巴州难江紫极宫。此诗为其‘白昼登仙’之际留于壁间的题壁诗。创作动因在于临别留迹，以此昭示道法神迹，并以此作为留给世人的最后启示，具有浓厚的道教神话色彩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句，全诗共两句，实为残句，虽非完整篇章，但格律严谨，符合唐代近体诗的声律规范。体裁短小精悍，语言通俗自然，具有唐代通俗诗派的典型特征，在唐诗辑佚与道教文学研究中具有独特的文献价值。
情感 · 解读
核心情感为得道登仙后的超脱与对世人的淡然寄语。诗人以‘上天梯’喻指仙缘与修行正果，既表达了自身白昼飞升的喜悦与自信，又以一种不知花落谁家的口吻，流露出对世间有缘之人的期许与超然物外的洒脱心境。
基础解读 READING
语文核心知识
有分
指有缘分、有福分。在这里是说道法传承或成仙的机缘不是人人都能拥有的，需要看个人的缘分深浅。这是一个通俗的口语词汇，让诗句读起来非常亲切自然，容易理解。
上天梯
字面意思是通往天上的梯子。在诗中比喻成仙的途径、修道的法门或者得道成仙的机会。诗人说自己把‘上天梯’留在了墙壁上，意思是把修道的秘诀或成仙的机会留给了后人。
诗句白话释义
从此以后，不知道谁有这个缘分和福分，我在墙壁上留下了通往天界的梯子。
核心主旨
这首诗记录了一位唐代道士得道成仙时的神奇时刻。诗人通过在墙壁上留诗，告诉世人他已经得道离开，并把修道的机缘留在了人间，等待有缘人去发现。全诗充满了神奇色彩，表达了诗人成仙后的洒脱心情。
跨学科 · 是什么
唐代道教历史学
唐代是道教发展的鼎盛时期，皇帝尊老子为祖先，大力推崇道教。当时社会上流行炼丹、修道、求仙等风气，许多道士被传说能够白日飞升。这首诗正是这种历史背景下的产物，反映了唐代人普遍相信神仙存在的文化现象。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
朗读时语调要舒缓、神秘。‘此后’二字要读得悠长，仿佛在展望未来；‘不知谁有分’要带有疑问和探寻的语气；‘壁间留得’要读得肯定有力；‘上天梯’三字要读出上升、高远的感觉，语调可以适当上扬。
句式仿写
可以模仿‘此后不知谁有分，壁间留得上天梯’的句式进行写作。例如：‘今朝不论谁为主，心中藏得定海针。’或者‘此去不知谁共赏，囊中留得画中诗。’这种句式适合表达留下珍贵之物等待有缘人的情境。
写作应用
‘上天梯’这个词语可以用于写作中，比喻通往成功的途径或方法。例如：‘这本书就是通往知识殿堂的上天梯。’或者‘勤奋是通往梦想彼岸的上天梯。’运用这个比喻，可以让文章语言更加生动形象。
关联知识图谱
题壁诗同体裁
此诗为典型的题壁诗，即在墙壁上题写的诗歌，古代文人墨客常以此种方式留诗纪游或抒怀。
名句 CLASSIC LINES
壁间留得上天梯
此句为全诗核心名句，以‘上天梯’这一具象喻指通往仙界的途径或道法真传。其文化影响力在于将抽象的修行得道具象化，成为后世道教文学中常用的意象，常被引用以表达寻求解脱、向往仙境的愿望，体现了唐代道教世俗化、文学化的趋势。
标签 TAGS
作者 POET
不详
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语43 知识点
二期上线 · 敬请期待