千岁宝掌和尚题朗禅师壁
白犬御书至，青猿洗钵回。
（同前）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感禅悦
创作背景
题壁纪事
此诗题为题朗禅师壁，属于题壁诗性质。据传千岁宝掌和尚为古印度高僧，后入中国弘法，此诗当为其游历参访期间，在朗禅师居所壁上所题。诗中内容并非虚构，而是对朗禅师修行生活中灵异事迹的纪实性描述，反映了唐代禅林中关于高僧神异事迹的传说与信仰。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言绝句，全诗仅四句二十字，属于近体诗范畴。五言绝句体制短小，要求语言精炼，意境深远，讲究格律与押韵。此诗作为唐代僧人诗作，体现了以禅入诗、以诗证禅的文体特征，在唐诗文体分类中属于释家题壁诗。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅悦意趣与隐逸情怀。诗人通过描绘白犬衔书、青猿洗钵的奇异场景，展现了修行者超脱尘俗、与万物和谐共处的精神境界。诗中流露出的不是孤寂凄清，而是一种得道高僧特有的自在从容与对禅林生活的自适自足。
基础解读 READING
语文核心知识
御
动词，本义指驾驭车马，此处引申为携带、传送之意。在诗中用来形容白犬送书的动作，赋予了白犬一种如同官员传递文书般的庄重感与灵性，显得生动有趣。
全句释义
一只白犬带着书信来到这里，一只青猿洗完钵盂刚刚回来。这两句诗描绘了一幅奇特而有趣的画面，讲述了朗禅师身边发生的神奇事情。
核心主旨
这首诗通过描写白犬送信和青猿洗钵的神奇场景，表现了朗禅师修行得道、德高望重，连动物都愿意来侍奉他的奇妙境界。诗歌语言通俗，意境清幽，充满了禅机与趣味。
跨学科 · 是什么
猿植物学
猿是灵长类动物，在中国传统文化中常被视为有灵性的生物。诗中“青猿”指黑色的猿猴，古人认为猿猴性情通灵，能够理解人意，常出现在深山古寺的环境中。
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读写应用
诵读节奏
诵读时采用“二-三”节奏，即“白犬/御书至，青猿/洗钵回”。前两句语调平稳中带有惊奇感，读出对灵兽侍奉场景的赞叹。
句式仿写
可仿写“名词+动词+名词+动词”的对仗句式。例如：“黄鹂穿柳去，紫燕衔泥来”。通过模仿学习如何用简洁的语言描绘生动的画面。
写作应用
“白犬御书至，青猿洗钵回”可用于描写隐居生活的神秘与自在，或用于形容人与自然和谐相处的境界。在写作中引用此句，可增添文章的禅意与趣味性。
关联知识图谱
题破山寺后禅院同体裁
两首诗均为唐代僧人或文人题写于寺院墙壁的诗作，内容皆涉及禅院景色与修行感悟，体裁相近。
名句 CLASSIC LINES
白犬御书至，青猿洗钵回
此联为全诗核心名句，对仗工整，意象奇特。白犬衔书、青猿洗钵，将动物赋予了人的灵性与侍奉功能，极具画面感。这两句诗生动地刻画了得道高僧身边万物听命、道法自然的神奇境界，成为后世描绘高僧神异事迹的经典意象。
标签 TAGS
作者 POET
不详
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