颜师古引谚
贼无历底中道回。
（《匡谬正俗》卷八，云“内应导引为历底”）。
基础信息 BASIC
情感警示
创作背景
创作背景
此谚语出自唐代颜师古所撰《匡谬正俗》卷八。颜师古在考证“历底”一词含义时引用此谚，用以证明“历底”在汉代俗语中意为“内应导引”。原谚语产生于汉代民间，具体创作情境已不可考，反映了当时社会对告密、内应行为的认知。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本篇属于汉代民间谚语，体裁为口语化的俗语。谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，通常反映劳动人民的生活实践经验。在古籍中常被引作论据，具有通俗性和劝诫性。
情感 · 解读
核心情感是对背叛内应行为的严厉警示。通过陈述后果的方式，传达出对“历底”（内应）行为的否定态度，揭示了内应导引对于行动成败的关键作用。
基础解读 READING
语文核心知识
历底
重点词语。“历底”是汉代俗语，意思就是“内应”或“暗中引导的人”。在古代，人们常用这个词指代那些在内部接应外部行动的人。颜师古特意解释这个词，说明它在唐代已经不常用了。
贼无历底中道回
这句话的字面意思是：盗贼如果没有内应引导，走到半路就得折返回去。它形象地说明了做事情如果没有内部接应，就很难成功，只能半途而废。
核心主旨
这句谚语通过盗贼因无内应而退回的例子，强调了“内应”或“向导”在行动中的重要性。同时也隐含了对背叛、告密行为的一种社会性认知和警示。
跨学科 · 是什么
汉代社会风俗历史学
这句谚语反映了汉代社会的治安状况和盗窃行为的特点。在古代，大户人家院墙高深，没有内部人员接应，外部盗贼很难得手。这反映了当时社会结构中“内应”对于秘密行动的关键意义。
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读写应用
诵读指导
诵读时节奏宜平缓有力，体现俗语的警世感。“贼无/历底/中道/回”，在“历底”处稍作停顿，强调核心词。语气要像是在讲述一个道理，带有劝诫意味。
句式仿写
可以仿写谚语句式，如“学无良师半途废”，用来表达某种条件对结果的决定性作用。结构为“某事+无+关键条件+导致的结果”，简洁明快。
写作应用
在写作中，可以用此谚语来论证“内部因素的重要性”或“关键引导作用”。例如在讨论团队合作时，引用此句说明内部协调和引导对于项目成功的必要性。
关联知识图谱
颜师古引用者
唐代经学家、训诂学家颜师古在《匡谬正俗》中引用此谚语考证词义。
匡谬正俗文献作品集
本谚语收录于《匡谬正俗》卷八，作为语言学考据的例证。
名句 CLASSIC LINES
贼无历底中道回
此句为全篇核心名句，也是唯一存世句。其文化价值在于保存了汉代俗语“历底”的独特用法，成为研究汉代语言与社会风俗的重要语料。后世多用于形容因缺乏内应而中途放弃的情境。
标签 TAGS
作者 POET
佚名
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