送王道士还山
嵩阳道士餐柏实，居处三花对石室。
心穷伏火阳精丹，口诵淮王万毕术。
自言神诀不可求，我师闻之玄圃游。
出入彤庭佩金印，承恩赫赫如王侯。
双峰树下曾受业，应传肘后长生法。
吾闻仙地多后身，安知不是具茨人。
玉膏清泠瀑泉水，白云谿中日方此。
后今不见数十年，鬓发颜容只如是。
先生舍我欲何归，竹杖黄裳登翠微。
当有岩前白蝙蝠，迎君日暮双来飞。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感慕道 · 送别
创作背景
唐代崇道风气
唐代尊崇道教，士大夫与道士交往密切，诗歌赠答风气盛行。此诗正是在这种时代背景下，诗人送别王道士归山所作，反映了当时文人的精神生活侧面。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言古诗体裁，不讲究严格对仗与平仄格律，形式自由奔放，笔力雄健，适合铺陈叙事与抒发飘逸之情，是唐代文人赠别方外之士的常用体裁。
情感 · 解读
全诗情感基调清旷高远，既有对友人归山的依依惜别之情，又充满对道家修炼生活的向往与赞美，体现了唐代文人与道士交往中常见的精神共鸣。
基础解读 READING
语文核心知识
餐柏实
意思是吃柏树的果实。在古代传说中，柏树果实被认为是神仙或修道之人食用的东西，吃了可以长生不老。这里点明了王道士的修道者身份。
彤庭
指汉代皇宫，因为宫廷中的墙壁多涂成红色，所以叫彤庭。诗中用这个词代指朝廷，说明这位道士曾经受到皇帝的召见和赏赐。
嵩阳道士餐柏实，居处三花对石室
嵩阳的道士以柏树果实为食，居住的地方正对着开满鲜花的石室。这两句介绍了王道士的居住环境和饮食习惯，突出了他清修的生活状态。
先生舍我欲何归，竹杖黄裳登翠微
先生要离开我回去哪里呢？只见您手持竹杖、身穿黄袍登上青山。这两句描写了送别时的场景，写出了道士归山时的潇洒形象。
送别与修道
这首诗是诗人送别一位王道士回山隐居时写的。诗中描写了道士神奇的修道生活，赞扬他虽然受到皇帝恩宠但依然向往山林，最后想象他归山后的仙境生活，表达了诗人对朋友的深厚情谊和对修道生活的向往。
跨学科 · 是什么
柏实植物学
柏树的果实，也叫柏子仁。在中医里是一种药材，有安神润肠的作用。古人认为长期服用可以延年益寿，是道教养生中常见的食物。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
节奏轻快
朗读这首诗时，语调要轻快飘逸，体现出道家超凡脱俗的气质。特别是最后两句“当有岩前白蝙蝠，迎君日暮双来飞”，要读出想象的美感和送别的深情。
想象句仿写
可以模仿最后两句的句式：“当有……，迎君……”，发挥想象力，描写一种迎接朋友的场景。例如：“当有林间明月光，照君归路夜未央。”
竹杖黄裳登翠微
这句话画面感很强，写出了隐士的风度。在写作中可以引用，用来描写一个人归隐山林或游览名山时的潇洒姿态，表达对自然的热爱。
关联知识图谱
李颀同作者
本诗作者，唐代著名诗人，以边塞诗和描写音乐、道士生活的诗歌著称。
嵩山地点
诗中“嵩阳”指嵩山之南，是道教名山，也是王道士修行之地。
名句 CLASSIC LINES
当有岩前白蝙蝠，迎君日暮双来飞
此二句为全诗结穴，想象奇特，意境幽美。以传说中的灵物“白蝙蝠”迎接道士归山，将仙境与人情融为一体，极具浪漫主义色彩，是唐代游仙诗中的名句。
标签 TAGS
作者 POET
李颀
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语61 知识点
二期上线 · 敬请期待