宿莹公禅房闻梵

李颀 · 唐

花宫仙梵远微微，月隐高城钟漏稀。

夜动霜林惊落叶，晓闻天籁发清机。

萧条已入寒空静，飒沓仍随秋雨飞。

始觉浮生无住着，顿令心地欲皈依。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感禅悦

创作背景

夜宿禅房

此诗作于岑参晚年时期，具体创作时间学界尚无定论，多认为在其仕途起伏、心境转淡之时。诗人夜宿莹公禅房，聆听佛教梵音吟唱，触景生情，借秋夜清景抒发对佛法的感悟与对尘世的厌离。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，每句七字，讲究平仄对仗与押韵。岑参作为盛唐边塞诗派代表，此类清幽禅意诗亦能体现其风格多样性，在唐代山水田园与禅理诗中占有一定地位。

情感 · 解读

核心情感聚焦于闻梵悟道的禅悦与空寂。诗人由听觉入心，从梵音的微妙流动中体悟到寒空的静寂，最终引发生命无常、渴望皈依的宗教情感，情感由清冷转为虔诚，层次分明。

语文核心知识

重点字词注释

花宫：指佛寺，因佛寺多饰花卉或喻其华美故名。仙梵：指佛教诵经的梵音，视其如仙乐。钟漏稀：指夜深，钟鼓声与漏壶滴水声渐少。天籁：自然界的声响。清机：清静的心机或禅机。浮生：指人生虚浮不定。皈依：归投依仗佛门。

逐句白话释义

佛寺中传来的诵经声隐隐约约，月亮隐没在高城之后，夜深钟漏声渐稀。夜风吹动霜林惊落了树叶，清晨听到天籁之音触发了清幽的禅机。萧条的梵音已融入寒空的寂静，飒沓的声响仍随秋雨飞舞。才觉得人生虚浮没有着落，顿时让心地想要皈依佛门。

核心主旨概括

全诗通过描写夜宿禅房闻梵音的所见所闻，营造了幽静清寒的氛围。诗人借秋夜落叶、天籁、秋雨等意象，烘托梵音的空灵，最终引出对人生无常的感悟和皈依佛法的愿望，体现了禅宗“静中悟道”的主题。

跨学科 · 是什么

声波传播物理学

诗句描写梵音“远微微”，体现了声波在空气中传播时，随着距离增加，能量逐渐衰减，振幅减小，导致人耳听到的声音强度变弱的物理现象。

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读写应用

诵读节奏指导

诵读时应采用舒缓、沉稳的语调。前六句写景状物，语速稍慢，重音落在“微微”、“稀”、“惊”、“发”等动词形容词上，表现静谧中的微动。最后两句抒情，语调需转为凝重深沉，“始觉”、“顿令”后稍作停顿，体现顿悟的力度。

关联知识图谱

岑参同作者

唐代边塞诗人，与高适并称“高岑”，此诗体现其清幽一面。

始觉浮生无住着，顿令心地欲皈依

此联为全诗核心名句，直抒胸臆。前句写对人生漂泊无定的觉悟，后句写顿生皈依佛门之愿。语言质朴而哲理深邃，将视听感悟升华为人生哲学，常被后世用于表达对佛法的向往或对人生无常的感叹。