咏史十一首 二
汉皇修雅乐，乘舆临太学。
三老与五更，天王亲割牲。
一人调风俗，万国和且平。
单于骤款塞，武库欲销兵。
文物此朝盛，君臣何穆清。
至今壝坛下，如有箫韶声。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
借汉喻唐
唐代诗人常以“汉”代“唐”，本诗借东汉明帝临幸辟雍、行大射礼的历史典故，影射唐代现实。意在通过歌颂汉代礼乐制度与和平景象，劝谏唐代统治者应重文治、修德行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，该体裁源于汉代，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。全诗共十二句，隔句押韵，语言质朴庄重，具有复古通变的文体特征。
情感 · 解读
诗歌表面对汉朝礼乐兴盛、万国协和的盛世景象极尽赞美，深层则蕴含借古讽今的旨意。通过描绘理想化的君臣关系与和平图景，寄托对当朝统治者修德安民的政治期许。
基础解读 READING
语文核心知识
三老五更
古代天子为了尊老养老，在太学设置的职位。“三老”和“五更”各由一名德高望重的老人担任，天子以父兄之礼待之，是古代尊老敬贤的重要礼仪。
款塞
意为叩塞门，指少数民族或外族首领到边关表示归顺或通好。诗中指匈奴单于主动来朝，表示归降和好，体现了国家威德远播。
全句释义
汉朝皇帝修习雅正的音乐，亲自乘坐车驾来到太学。天子亲自主持礼仪，尊奉三老五更，并亲自切割祭祀用的牲畜。君主一人调和天下风俗，万国因此和谐太平。匈奴单于迅速来到边塞归顺，武器库将要销毁兵器。这一朝代礼乐制度昌盛，君臣之间多么庄重清和。直到现在那祭祀的坛下，仿佛还能听到舜时的箫韶乐声。
核心主旨
诗歌通过描写汉代皇帝重视礼乐教化、尊老敬贤以及民族和睦的景象，赞美了理想中的盛世。表达了诗人对和平清明的政治局面的向往，希望统治者能以德治国。
跨学科 · 是什么
东汉明帝临雍历史学
历史记载汉明帝曾临幸辟雍（太学），行大射礼，并尊养三老五更。这是东汉时期重兴礼乐、推行教化的标志性事件，展示了汉代“文治”的成就。
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读写应用
诵读指导
全诗语调庄重舒缓。前四句叙述礼仪，节奏平稳；中间四句描写盛世，语调上扬，充满自豪感；最后两句怀古，语速稍慢，读出余音绕梁之感。
句式仿写
可仿写“一人……，万国……”的句式，练习如何用简练的语言表达个人与集体、局部与全局的关系。例如：“一人勤耕耘，万家足衣食。”
写作应用
名句“一人调风俗，万国和且平”可用于写作中论述领导者的榜样作用、社会风气的引导力量，或表达对世界和平、社会和谐的向往。
关联知识图谱
汉明帝刘庄人物关联|历史关联
本诗所咏史实主要对应东汉明帝时期修明礼乐、尊养三老五更的盛事。
儒家礼乐同意象
诗中“修雅乐”、“文物盛”等均指向儒家以礼乐治国的政治理想。
名句 CLASSIC LINES
一人调风俗，万国和且平
此二句高度概括了儒家“内圣外王”的政治理想，认为君主修身调俗是实现天下太平的根本。
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作者 POET
李华
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