题长安壁主人

世人结交须黄金,黄金不多交不深。

纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感愤世嫉俗
创作背景
中唐社会背景
本诗创作于中唐时期,当时社会风气发生剧变。随着商品经济的发展,拜金主义思潮盛行,传统儒家伦理受到冲击。诗人张谓身处此世,目睹金钱主宰人际关系的社会现实,有感而发。此诗正是对当时“天下熙熙,皆为利来”社会风气的真实写照与深刻批判。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究格律严谨与声韵和谐。此体裁源于汉代歌谣,定型于唐代,是唐诗中最精炼短小的体裁之一。七言绝句要求平仄相间,押韵严格,具有短小精悍、意境深远的特点。在文学史上,七言绝句常用于抒发即兴感悟或针砭时弊,艺术表现力极强。
情感 · 解读
核心情感为对世俗交友之道的愤懑与讽刺。诗人以冷峻笔触揭露了中唐社会世风日下、金钱至上的丑恶现象。情感层次由表层的无奈与失望,深入到对人性异化的深刻批判。这种情感并非个人哀叹,而是对时代病态的敏锐洞察,具有强烈的社会批判意义。

基础解读 READING

语文核心知识
必须,需要。在这里强调了黄金在世俗交往中的必要性和不可或缺性。诗人用这个字极其肯定地指出了当时社会交往的潜规则,没有黄金就无法建立深厚的交情。这个字奠定了全诗批判现实的基调,语气坚决,毫无回旋余地。
悠悠
形容路途遥远或时间久长,这里指陌生、遥远。在诗中用来形容“行路心”,意指像路人一样冷漠、疏远的心态。诗人用这个词生动地描绘了那些以利相交者内心的冷漠,即使表面应承,内心却如路人般毫不相干。
世人结交须黄金
世上的人结交朋友需要依靠黄金。这句话直接点明了当时社会交往的现实,指出金钱是建立关系的必要条件。诗人开篇即揭示了一种普遍存在的社会现象,语言直白有力,让人一眼就能看穿世俗交往的本质。
黄金不多交不深
黄金给的不多,交情就不会深厚。这句紧承上一句,进一步说明了金钱数量与交情深浅的直接关系。它揭示了赤裸裸的金钱交易原则,交情的深浅完全取决于金钱的多少,讽刺意味极浓。
纵令然诺暂相许
即使口头许诺暂时答应了你。这句描写了那些势利小人的表面功夫。虽然嘴上答应得很痛快,许下了诺言,但这种承诺是建立在金钱基础上的。这里的“暂”字暗示了这种承诺的短暂性和不可靠性。
终是悠悠行路心
最终内心还是像路人一样冷漠。这句揭示了势利小人的真实面目。无论表面多么热情,一旦利益不再,他们的心就会像路人一样疏远。诗人通过这种对比,深刻揭露了金钱关系下人情的虚伪和冷漠。
讽刺世俗
这首诗通过描写世人结交需要黄金的现象,讽刺了当时社会金钱至上的不良风气。诗人认为真正的友谊不应该建立在金钱基础上,而应该建立在真诚和道义上。全诗语言通俗易懂,道理深刻,具有很强的现实批判意义。
跨学科 · 是什么
货币经济社会学
诗句反映了唐代货币经济的发展。黄金作为贵金属,具有价值尺度、流通手段等重要职能。在唐代,随着商品经济繁荣,货币在社会生活中的作用日益增强,甚至渗透到人际关系领域。诗人敏锐地捕捉到了这一社会经济现象对传统伦理的冲击。
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读写应用
诵读节奏
诵读时前两句语调应平实中带有讽刺意味,重读“黄金”二字。后两句“纵令”二字稍作停顿,“暂相许”语速稍快,表现虚情假意。最后一句“终是”重读,“悠悠”二字拉长音,表现冷漠疏远之感。整体节奏为二二三结构。
句式仿写
可以模仿“世人……须……,……不多……不……”的句式进行写作。例如:“世人求学须勤奋,勤奋不多学不深。”这种句式通过重复关键词和条件关系,能够有力地强调某种观点或现象,增强语言的说服力和感染力。
写作素材
在议论文写作中,本诗可用作批判拜金主义的论据。例如论述“真正的友谊”或“金钱与道德”等话题时,可引用“世人结交须黄金”来反面论证,说明建立在金钱基础上的关系是脆弱和虚伪的,从而引出对真挚情感的呼唤。
关联知识图谱
张谓同作者
本诗作者,唐代诗人,字正言,河南人。天宝二年进士,其诗多讽刺时弊,语言通俗。
讽刺诗同体裁
本诗以讽刺批判为主旨,属于讽刺诗范畴,具有强烈的现实针对性。

名句 CLASSIC LINES

世人结交须黄金
此句直抒胸臆,一针见血地指出了世俗交往的本质。它不仅是全诗的“诗眼”,更成为了后世形容势利交友的警句。该句以通俗语言道破人情冷暖,具有极高的概括力与穿透力,常被引用以讽刺唯利是图的社交风气。

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作者 POET

张谓 ?- 约777/778年
唐代官员、诗人

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