山居诗 其三

祇园闲适乐箪瓢,莫讶烟霞道路遥。

龙穴定知潜碧海,鹏程终是望丹霄。

拨云岩下来泉脉,嚼草坡边辨药苗。

门锁薜萝无客至,庵前时有白云朝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗为释延寿晚年隐居杭州慧日永明院(今净慈寺)时所作。作为法眼宗高僧,诗人主张禅净双修,此诗即其修行生活的真实写照。诗中通过描绘山居环境与心境,体现了禅宗“平常心是道”的修行理念与高僧清净无为的宗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究声律对仗。此体源于齐永明声律论,定型于初唐沈宋,至盛唐杜甫集大成。七律格律严密,颔联颈联必须对仗,是古典诗歌艺术成就最高的体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为超脱尘世的隐逸之乐。诗人通过描写山居生活的闲适细节,表达了对自然烟霞的向往和对功名利禄的淡泊。情感层次丰富,既有安贫乐道的满足,又有高洁自守的傲骨,展现了文人追求精神自由的理想境界。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“祇园”指佛教圣地祇树给孤独园,此处代指修行之地。“箪瓢”典出《论语》,指颜回安贫乐道的生活。“烟霞”指山水美景。“龙穴”指龙居住的地方。“鹏程”喻指远大前程。“丹霄”指天空。“泉脉”指地下水流。“药苗”指草药嫩芽。“薜萝”指薜荔和女萝,常攀附墙壁。
逐句白话释义
在幽静的园林里,我享受着简朴生活的快乐,不要惊讶通往烟霞仙境的道路遥远。龙居住的洞穴定是在碧海深处,大鹏鸟的旅程终究是向往那红色的天空。拨开云雾从岩石下来寻找泉水的源头,在山坡边咀嚼野草来辨别药苗。柴门被藤萝锁住没有客人来访,茅庵前经常有白云来朝拜。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人在山中隐居修行的闲适生活。通过描写寻找泉水、辨别药苗等生活细节,以及“无客至”“白云朝”的环境,表现了诗人安于贫穷、超脱世俗、与自然和谐相处的高尚情操,表达了对隐逸生活的热爱。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中“嚼草坡边辨药苗”涉及植物辨识。诗人通过咀嚼草药来辨别种类,这是古代采药人的基本技能。许多中草药如甘草、黄连等,其根茎或叶片具有独特的味道,通过味觉可以辅助辨别真伪与药性,体现了古人对植物特性的深刻了解。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时节奏宜舒缓平和,体现闲适意境。首联“祇园/闲适/乐/箪瓢”,颔联“龙穴/定知/潜/碧海”,颈联“拨云/岩下/来/泉脉”,尾联“门锁/薜萝/无/客至”。注意对仗工整,语调要在“乐”“遥”“霄”“苗”“朝”等韵脚处适当延长,读出悠然自得之感。
句式仿写指导
可仿写“门锁薜萝无客至,庵前时有白云朝”一句。句式特点为:前句写环境清幽隔绝人事,后句写自然景物拟人化互动。仿写示例:“窗含翠竹无尘事,座上常有清风来。”通过动静结合、拟人手法,表现环境的幽雅与心境的宁静。
写作应用场景
名句“门锁薜萝无客至,庵前时有白云朝”适用于描写隐居生活、表达淡泊名利、追求内心宁静等主题的写作。在散文或议论文中,可用此句论证“君子独处”“精神富足”等观点,或作为描写自然美景、向往田园生活的素材,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
颜回安贫同典故
“箪瓢”一词典出《论语·雍也》,孔子赞扬颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。本诗用此典故表达安贫乐道的志向。

名句 CLASSIC LINES

门锁薜萝无客至,庵前时有白云朝
此联为全诗名句,以“薜萝”代指隐居之所,以“白云”拟人化。写出了隐居环境的幽静与高洁,虽无人事纷扰,却有白云相伴。后世常以此句形容隐士生活的高雅脱俗,或表达对宁静生活的向往,具有极高的审美价值。

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作者 POET

释延寿 904-975
宋初禅僧、诗人,永明寺住持,法眼宗高僧

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