山居诗 其三一
有山有水更何忧，知足能令万事休。
大道不从心外得，浮荣须向世闲求。
冲开烟缕飞黄鸟，点破潭心瀁白鸥。
好景尽归余掌握，岂劳艰险访瀛洲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道
创作背景
隐逸修道
释延寿作为法眼宗高僧，其山居诗多作于修行悟道之余。本诗创作背景源于作者长期的山林隐居生活，旨在通过诗歌形式阐发禅宗“明心见性”的修行感悟与对世俗价值的批判。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。此体起源于初唐，至盛唐杜甫手中集大成，是古典诗歌中格律最严谨、艺术成就最高的体裁之一。
情感 · 解读
诗中核心情感为知足常乐与超然物外。作者通过描绘山居生活的宁静与美好，表达了对世俗名利的淡泊，认为内心满足即是最大的快乐，无需外求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“知足”意为满足于现状，不贪求。“大道”指真理或人生的最高境界。“浮荣”指虚浮的荣华富贵。“瀁”读作yàng，意为荡漾、波动。“瀛洲”传说中的海上仙山。这些词语构成了全诗的核心意象与哲理基础。
逐句释义
有山水相伴还有什么可忧愁的呢？懂得知足就能让万事都平息。大道真理不能向心外去寻求，虚浮的荣华才需要向世间去乞求。黄鸟冲开烟雾飞出，白鸥点破平静的水潭。美好的景色全都在我的掌握之中，何必冒着艰险去寻找传说中的瀛洲仙山呢？
主旨概括
这首诗通过描写山居生活的优美景色，结合禅宗哲理，表达了知足常乐的人生态度。作者认为真正的“大道”在于内心觉悟，眼前的山水美景就是仙境，不需要再去远方寻找虚无缥缈的世外桃源。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描绘了典型的山水地貌环境。山指山地地形，水指河流或湖泊。这种山水相依的地理环境，通常具有优美的自然景观和适宜的居住气候，是传统隐逸文化中理想的居住地选择。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓，体现禅意的宁静。首联“更何忧”可稍作上扬，表达反问语气。颔联“不从心外得”重读“心”字，强调内求。颈联节奏轻快，展现生机。尾联“岂劳”二字重读，表达坚定的反问与结论。
句式仿写
可仿写“大道不从心外得”这一句式，采用“……不从……得”的结构。例如：“真知不从书本得，须向实践深处求。”或“幸福不从物欲得，须向内心静处寻。”这种句式适合表达通过内省或特定途径获得感悟的主题。
写作应用
“大道不从心外得”一句常用于写作中论证“内省”、“修身”、“心态”等主题。例如在谈论成功、幸福或真理时，可以引用此句，说明外在的物质条件并非决定因素，内心的境界与修养才是根本。
关联知识图谱
道德经·第四十四章同主题|同思想
老子“知足不辱，知止不殆”的思想与本诗“知足能令万事休”的核心理念高度一致，均主张通过内心的节制与满足来获得安宁。
名句 CLASSIC LINES
大道不从心外得
此句为全诗核心名句，具有极高的禅理价值。它直接阐明了禅宗“即心即佛”的核心思想，指出真理与大道并非存在于外部世界，而在于内心的觉悟，对后世禅宗诗歌与心性哲学产生了深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
释延寿 904-975
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待