山居诗 其四七
豪贵从他纵胜游，多欢终是复多愁。
茅茨舍宇偏安稳，粪埽衣裳最自由。
数片云飞书案上，一条泉路卧床头。
分明自有安身处，争柰人闲不肯休。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊
创作背景
山居修行
释延寿作为法眼宗高僧，长期驻锡山林寺院。本诗为其《山居诗》六十七首之一，创作于其隐居修禅期间，旨在通过诗歌形式阐扬禅宗离欲寂静、明心见性的修行理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代诗僧对传统律诗形式的熟练掌握与运用。
情感 · 解读
诗中通过对比豪门权贵的喧嚣与山居生活的宁静，表达了诗人对世俗名利的摒弃。核心情感指向内心的安宁与自由，体现了超脱物外、随遇而安的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“豪贵”指豪门权贵。“茅茨”意为茅草盖的屋顶，代指简陋房屋。“粪埽衣”指捡拾废弃布片缝制的僧衣，又称百衲衣。“争柰”即“怎奈”，意为无奈、可惜。
逐句释义
任凭那些豪门权贵去纵情游乐吧，欢乐多了最终还是会变成忧愁。住在茅草屋里反倒觉得安稳踏实，穿着捡来的破布衣裳才感觉最自由自在。几片云彩飞落在书案之上，一条山泉小径就横卧在床头旁边。分明有着安身立命的好去处，无奈世间的人却不肯停歇追逐名利的脚步。
核心主旨
这首诗通过描写山居生活的简朴与自然，表达了诗人对世俗繁华的厌倦，认为真正的安稳与自由不在于物质的享受，而在于内心的宁静与知足。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
茅草屋是古代常见的民居形式，茅草具有良好的隔热保温性能，冬暖夏凉，适应山区气候环境，体现了古人因地制宜的建筑智慧。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句时语调应平和沉稳，体现对比与反思；后四句描写景物时语速稍缓，展现清幽意境。最后一句“争柰人闲不肯休”可稍作停顿，读出惋惜劝诫之意。
句式仿写
可仿照“茅茨舍宇偏安稳，粪埽衣裳最自由”进行对偶句仿写，如“粗茶淡饭偏知味，布衣桑麻最舒心”，练习对仗工整、对比鲜明的修辞手法。
写作应用
在写作关于“淡泊名利”“知足常乐”“生活方式”等主题的作文时，可引用“茅茨舍宇偏安稳，粪埽衣裳最自由”作为论据，论证精神富足胜于物质享受的观点。
关联知识图谱
永明延寿大师同作者
本诗作者为宋代法眼宗高僧，著有《宗镜录》等，在佛教史上地位崇高。
隐逸诗同体裁
本诗属于山居诗范畴，是古代文人墨客表达隐逸情怀的重要载体。
名句 CLASSIC LINES
茅茨舍宇偏安稳，粪埽衣裳最自由
此联以“茅茨”与“粪埽衣”等极简物质条件，反衬出“安稳”与“自由”的高贵精神价值。
标签 TAGS
作者 POET
释延寿 904-975
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