山居诗 其五○
得理元来行自成，万般情断一心冥。
樵人不到缘山僻，游客难逢为岳灵。
食蘗苦心何日就，看花醉眼几时醒。
索然身外无余物，云满前山水满瓶。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊 · 超脱
创作背景
隐居修行
本诗作者题为释延寿，系五代宋初著名高僧，法眼宗三祖。诗作创作于其隐居修行期间，具体时间地点史籍无详载。创作动因在于阐述修禅悟道之心得，反映其摒弃万缘、专修净土或禅定的宗教实践，体现了当时佛教徒山林修行的普遍风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，分四联，讲究声律对仗。源流上承初唐格律定型之风，至晚唐五代已高度成熟。此体对平仄、押韵要求严苛，艺术定位庄重典雅，是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最丰富的体裁之一，在历代文体地位中占据核心位置。
情感 · 解读
核心情感为超脱淡泊与自得其乐。诗人通过描写山居生活的孤寂与清苦，表达了对世俗情欲的断绝与对佛理禅机的顿悟。情感层次由对世俗的否定转向内心的宁静，最终达到一种身外无物、与自然合一的精神境界，体现了释子隐逸修行的主流共识。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“元来”即原来，表示究其根本。“冥”意为昏暗、深远，此处指心境沉寂。“缘”意为因为。“蘗”指黄柏，树皮味苦，喻指清苦的生活或修行。“索然”形容空乏、离散的样子，此处指身无长物。“岳灵”指山岳的灵气。这些字词构成了诗歌的语义基础，解释了诗歌的基本含义。
逐句白话释义
领悟了真理，行为自然就端正了；断绝了各种世俗情感，一颗心就沉寂下来。砍柴的人不来，是因为山太偏僻；游客难遇到，是因为山有灵气。吃着苦东西苦修内心，哪天才能修成？看着花醉眼迷离，什么时候才能清醒？身边空荡荡没有多余的东西，只有云彩布满前面的山岭，泉水装满了水瓶。
核心主旨概括
这首诗通过描写诗人在深山中修行的清苦生活和孤独环境，表达了他对佛理的领悟和对世俗情感的断绝。诗人认为只要内心得道，行为自然正确，虽然生活清苦、环境偏僻，但内心充实，以云水为伴，体现了超脱世俗的高洁志向。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句“食蘗苦心”中的“蘗”指黄柏。这是一种落叶乔木，其树皮可入药，味道极苦。在古代文学中，常用“食蘗”来比喻忍受清苦的生活或进行艰苦的修行。这是植物特性在文学中的典型应用。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时节奏应舒缓沉稳，体现禅意。首联“元来”、“自成”需重读以示顿悟。颔联“不到”、“难逢”稍作停顿，强调环境的幽静。颈联“何日就”、“几时醒”读出疑问与自省语气。尾联“无余物”后停顿，“云满”、“水满”读得饱满，展现充盈之感。
句式仿写指导
可仿写“索然身外无余物”句式，运用“形容词+名词+否定+名词”的结构，表达某种极致的状态。例如：“豁然胸中无挂碍，风过疏林月过窗。”通过模仿这种句式，学习如何用简练的语言营造空灵的意境。
写作应用场景
核心名句“云满前山水满瓶”适用于描写隐居生活、自然野趣或表达淡泊名利的心境。在写作中，可用于描绘景色的清幽，如“他向往那种云满前山水满瓶的自在生活”；也可用于比喻内心的富足，强调精神追求高于物质享受。
关联知识图谱
永明延寿大师同作者
本诗作者为五代宋初法眼宗高僧，著有《宗镜录》等，在佛教史上地位崇高。
名句 CLASSIC LINES
索然身外无余物，云满前山水满瓶
此联为全诗核心名句，极具禅意。原文描绘了修行者身无长物、内心充盈的状态。文化影响力方面，生动体现了禅宗“本来无一物”的境界与“青青翠竹尽是法身”的自然观。历代评价认为其以寻常景物（云、水）喻道，语言平实而意境深远，后世常以此句形容隐士或高僧的清高生活。
标签 TAGS
作者 POET
释延寿 904-975
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