武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其四
凌晨迎请倍精诚，亲敬鲜花异处清。
罗汉攀枝呈梵相，岩僧倚树现真形。
神幡双出红霞动，宝塔全开白气生。
都为王心标意切，满空盈月瑞分明。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感祈福 · 虔诚
创作背景
吴越国佛教信仰
此诗为吴越国僧人赞宁奉武肃王钱镠之旨，在石桥设斋会时所作。吴越国历代君主笃信佛教，广修寺院，钱镠更被尊为“转轮王”。石桥即天台山石梁飞瀑，相传为五百罗汉道场，此次斋会旨在为国祈福，体现了吴越国“佛国”的政治生态与宗教氛围。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，是唐代以后文人创作的主流诗体之一。此体要求颔联、颈联必须对仗，平仄合律，体现了古典诗歌的形式美。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对武肃王（钱镠）虔诚礼佛之心的赞颂。通过描写凌晨迎请、罗汉显灵等祥瑞景象，表达了作者对统治者仁德诚心的推崇，以及对国家太平、百姓安康的美好祝愿，情感基调庄重而热烈。
基础解读 READING
语文核心知识
倍精诚
“倍”意为加倍，“精诚”意为真诚。此处指在凌晨时分迎接佛像或高僧时，人们怀着比平时更加虔诚、恭敬的心情。这是对参与斋会者精神状态的直接描写，奠定了全诗庄重肃穆的基调。
凌晨迎请倍精诚，亲敬鲜花异处清
天刚亮就去迎接，态度格外诚恳。亲自献上鲜花，周围环境清净美好。这两句写斋会开始时的情景，表现了人们对佛教仪式的重视和恭敬之心。
罗汉攀枝呈梵相，岩僧倚树现真形
罗汉攀着树枝显出庄严的法相，山里的僧人靠着树露出真实的身形。这两句运用想象，写法会感应道交，仿佛罗汉和僧人都现身参与盛会。
神幡双出红霞动，宝塔全开白气生
神幡成双成对地竖起，映得红霞飘动；宝塔的大门完全打开，涌出白色的云气。这两句描写法会现场庄严神圣的景象，色彩鲜明，动静结合。
都为王心标意切，满空盈月瑞分明
这都是因为吴越王心意诚恳急切，所以天空中月亮圆满，祥瑞之象分外明朗。最后两句点明主题，认为这些祥瑞都是国王诚心感动上天所致。
颂圣祈福
这首诗通过描写石桥斋会中鲜花供养、罗汉现身、神幡宝塔等神奇景象，赞颂了吴越王钱镠虔诚礼佛的仁德之心。全诗意境庄严，充满了宗教神秘色彩，表达了为国祈福的美好愿望。
跨学科 · 是什么
天台山石桥地理学
诗中的“石桥”指浙江天台山的石梁飞瀑。这里是天然生成的石桥，横跨在瀑布之上，非常险峻。天台山是佛教名山，传说中五百罗汉的道场就在这里，所以诗中才会出现罗汉现身的描写。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言律诗，诵读节奏通常为“二二三”或“四三”结构。例如首句可读为“凌晨/迎请/倍精诚”，语速宜平缓庄重，体现礼佛的虔诚氛围。颈联色彩鲜明，诵读时可适当加强语气。
对偶仿写
诗中“神幡双出红霞动，宝塔全开白气生”是工整的对偶句。名词对名词（神幡对宝塔），动词对动词（出对开），颜色对颜色（红对白）。可仿写如“彩旗飘扬蓝天阔，金鼓齐鸣白云飞”。
诚心致胜
“都为王心标意切”一句强调了诚心的重要性。在写作关于“真诚”、“努力”、“态度”等主题的作文时，可以引用此句，论证“心诚则灵”的道理，说明只要心意诚恳，就能感动他人或取得成功。
关联知识图谱
吴越王人物关联|历史关联
本诗为奉武肃王钱镠之旨而作，诗中“王心”即指钱镠之心。
名句 CLASSIC LINES
都为王心标意切，满空盈月瑞分明
此联为全诗结句，总结了斋会祥瑞景象的成因。诗句直指核心，认为满天瑞相皆因武肃王诚心所致，将自然景象与政治歌颂完美融合。语言平实而意境深远，是吴越国僧诗中典型的颂圣名句，体现了当时佛教依附王权的时代特征。
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作者 POET
释延寿 904-975
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