句 其五
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
科举落第
此诗具体创作背景虽史料记载不详，但据诗意推断，当与作者科举经历密切相关。诗中提及“日者”与“云僧”的劝导，暗示作者正处于人生抉择的十字路口。结合唐代士子普遍存在的“行卷”与“终南捷径”现象，此诗极可能作于科举落第或仕途受阻之后，是作者面对命运挫折时的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作在体裁上归属七言绝句范畴，全诗由两联四句构成，每句七字。此体式乃唐代诗歌中最具代表性的格律形式之一，讲究平仄粘对与押韵规范。作为近体诗的重要类型，七绝要求语言精炼、意境深远，能在极短的篇幅内展现丰富的情感张力。本诗虽仅存残句，但其平仄格律严谨，符合盛唐以来七绝的定型规范。
情感 · 解读
诗句深层流露了作者在仕途与归隐之间的矛盾挣扎与最终抉择。通过记录术士与僧人的劝导，展现了内心对功名利禄的厌倦与对山林生活的向往。情感基调苍凉而决绝，既有对命运安排的无奈顺从，亦包含对世俗纷扰的彻底超脱，体现了古代士大夫典型的仕隐情结。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“日者”指古代以占卜为业的人，此处特指算命先生。“重应”意为再次应考，指参加科举考试。“云僧”指云游四方的高僧，或居住在高山云深处的僧人。“忍”字在此处作“怎忍、不忍”解，表达情感上的挣扎。“却归”意为回去，此处指归隐山林或返回故乡。
白话释义
因为偶然遇到了一位算命先生，他教导我应该再次去参加科举考试。可是我又怎么忍心拒绝那位云游高僧的劝导，他劝我还是回去归隐山林吧。这两句诗写出了作者在听从算命先生的话去追求功名，和听从僧人的话回去隐居之间，内心产生的巨大矛盾和纠结。
核心主旨
这两句诗通过记录两位不同身份的人对作者未来的不同建议，生动地表现了作者内心在追求功名和归隐山林之间的激烈斗争。作者既想通过科举考取功名，又向往僧人所说的归隐生活，这种矛盾的心情让读者感受到了古代读书人在人生选择上的无奈和困惑。
跨学科 · 是什么
唐代科举历史学
唐代科举制度允许落第举子重新参加考试，这被称为“重试”或“重荐”。当时社会风气非常迷信，士子在参加科举考试前，往往会请“日者”即算命先生占卜吉凶，预测前程。这种历史现象反映了唐代科举对士人命运的巨大影响，以及当时社会普遍存在的宿命论思想。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍缓，体现思考与抉择的凝重感。上句“因逢/日者/教重应”，“日者”后稍停，重读“教”字，体现指点之意。下句“忍被/云僧/劝却归”，“忍被”二字需读出纠结痛苦之情，“劝却归”三字宜轻读，体现归隐的宁静与诱惑。两句之间要有明显的情感转折。
句式仿写
本诗运用了因果对仗的句式结构，前句写因由，后句写转折。可仿写为：“因逢良师教勤学，忍被玩伴诱贪玩”。或仿写表达现代生活矛盾：“因逢名医教养生，忍被好友劝熬夜”。通过仿写，学习如何在两句诗中构建矛盾冲突的情境，增强语言的表现力。
写作应用
此句常用于描写人生面临重大选择时内心矛盾挣扎的作文场景。例如在写“选择”、“倾听内心的声音”等话题作文时，可引用此句作为论据，论证人生往往面临外界建议与内心向往的冲突。也可用于描写古代文人生活状态的散文中，增添文化底蕴。
关联知识图谱
杨凫同作者
本诗作者，唐代诗人，生平事迹记载较少，仅存残句。
名句 CLASSIC LINES
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归
此联为全诗仅存的残句，因其生动刻画了士人命运抉择的瞬间而流传后世。诗句将算命先生的重考建议与高僧的归隐劝导并置，极具戏剧张力。后世常以此句形容人在进退维谷时的无奈心境，或引用以表达对仕途与归隐矛盾的深刻体悟，具有较高的文化认知度。
标签 TAGS
作者 POET
孟宾于
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