句

声声相劝教归去，莫是陶潜化作君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感隐逸

创作背景

此诗作者署名无名氏，具体创作年代与背景已不可考。从内容推断，当是诗人见某物（如鸟、花或酒）有感而发，借陶渊明归隐典故以寄托情怀。此类托物言志之作，多为文人即兴抒怀或题画之作，反映了唐代文人对隐逸文化的普遍推崇。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

此诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句在唐代发展成熟，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。此体要求语言凝练，意境深远，能在极短的篇幅内表达完整的情感与意旨。

情感 · 解读

诗人借物抒情，通过劝归之语表达了对隐逸生活的向往。全诗情感基调疏淡清远，既有对陶渊明式隐逸生活的推崇，也暗含对现实尘网的厌倦。情感表达含蓄蕴藉，不直接言愁，而归隐之意自现，体现了文人雅趣与高洁志趣。

语文核心知识

字词注释

“声声”指每一声，形容声音连续不断。“相劝”意为相互劝导，此处指外物对诗人的劝告。“归去”指回去，特指归隐田园。“莫是”意为莫非是、大概是，表示推测。“陶潜”即陶渊明，东晋著名隐士。“君”是对对方的尊称，此处指代诗人所面对的物。

逐句释义

一声接一声地劝导我回去归隐，莫非是你就是陶渊明化身而成的？诗人听到连续不断的劝归之声，产生奇妙的联想，猜测这劝导自己的事物莫非就是隐士陶渊明的化身，以此来表达自己想要归隐的心情。

核心主旨

这首诗通过描写某物发出声声劝归的声音，巧妙地联想到隐士陶渊明。诗人借这一奇特的想象，表达了自己对官场生活的厌倦和对归隐田园生活的深切向往。全诗语言通俗，构思巧妙，情感真挚，体现了诗人高洁的情操。

跨学科 · 是什么

陶渊明归隐历史学

陶渊明是东晋时期著名的诗人，他不愿为五斗米折腰，辞官归隐田园。他的“采菊东篱下，悠然见南山”成为千古名句。他的生平事迹成为后世文人向往的精神典范，代表了高洁傲岸、不与世俗同流合污的精神追求。

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读写应用

诵读指导

诵读时前句“声声相劝教归去”语调宜轻柔舒缓，模拟劝导的语气，在“归去”二字上稍作停顿，读出向往之意。后句“莫是陶潜化作君”语调可带惊讶与猜想，读出趣味性。“君”字可适当延长，留下回味空间。

句式仿写

本诗运用了“莫是……化作……”的推测反问句式，充满想象。可仿写：看着眼前这棵傲雪的梅花，莫是那坚贞的烈士化作君？通过这种句式，可以将对某人的品质投射到眼前的事物上，使表达更加生动形象。

写作应用

此句可用于表达对某种生活状态的向往或对某人品格的赞美。例如在写关于“向往自然”或“精神偶像”的作文时，可以引用此句，表达自己在某种事物的触动下，联想到心中的榜样，从而坚定自己的志向。

关联知识图谱

陶渊明人物关联

诗中直接提及陶潜，以其作为隐逸文化的象征，构建全诗的核心意象。