南安岩偈

八龙归顺起峰端,虎啸岩前左右回。

好与子孙兴徒众,他时须降御书来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
南安岩定光古佛
本诗作者为北宋高僧定光古佛(郑自严),他曾在福建南安岩(今武平县岩前镇)驻锡弘法。据《五灯会元》等史料记载,定光古佛在驻锡南安岩时,常有神异事迹与预言流传。此偈即为他在南安岩弘法期间所作,旨在预言道场未来的兴衰与朝廷的敕封,具有浓厚的宗教预言色彩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。偈语本为佛经体裁,宋代禅僧常借诗偈形式表达禅理,此诗即是以七绝形式写成的禅宗偈颂,兼具诗歌韵律美与禅意表达。
情感 · 解读
诗中蕴含着对未来的预言与对法脉传承的期许。通过龙虎意象的描绘,营造出庄严殊胜的氛围,预示着修行道场将获得护法神灵的加持。后两句直接表达了对子孙徒众兴旺发达的祝愿,以及对未来获得朝廷敕封的自信,体现了禅僧住持正法、广度众生的宏愿。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“八龙”指护法龙神,象征护持佛法的力量。“归顺”意为顺从、归依,指龙神归顺护持道场。“虎啸”指老虎吼叫,象征威猛的护法力量。“岩”指山岩、岩洞,即南安岩道场。“徒众”指徒弟、信众。“御书”指皇帝书写的文书或敕令,代表朝廷的认可。
逐句释义
八条龙归顺并在山峰顶端升起,老虎在岩洞前咆哮,左右盘旋守护。这很好地预示着子孙后代和徒弟信众将会兴旺发达,将来一定会有皇帝的御书敕令降临到这里。
主旨概括
这首诗是一首预言性质的佛教偈语。作者通过描写龙虎等护法神灵守护道场的景象,预言了南安岩道场未来将会繁荣昌盛,子孙徒众众多,并且最终会获得朝廷的敕封和认可。全诗表达了作者对佛法弘传的信心和对未来的美好期许。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
南安岩位于福建省武平县,属典型的喀斯特地貌区。诗中“起峰端”描绘了岩洞周围峰林耸立的地貌特征。这种地貌多奇峰异洞,环境幽深,常被古人视为修行圣地。“虎啸”侧面反映了当时当地生态环境优良,可能有华南虎等大型猛兽栖息,增添了道场的神秘感。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而充满信心。前两句描写景象,节奏可稍缓,“端”字与“回”字韵脚要读得饱满。后两句是预言与祝愿,语气应上扬,“须降”二字要读得坚定有力,“来”字收尾要悠长,体现对未来的确信。
句式仿写
可仿照“好与……,他时须……”的句式进行写作练习。例如:“好与勤耕多积善,他时须获福报来。”这种句式前半句提出条件或行为,后半句预言结果,逻辑清晰,适合表达对未来的期许或劝诫。
写作应用
核心名句“他时须降御书来”可用于写作中表达“功到自然成”或“坚信未来会有回报”的主题。在关于“信念”、“坚持”、“预言”等话题的作文中,可引用此句作为论据,说明只要当下努力耕耘(好与子孙兴徒众),未来必将获得认可与成功。
关联知识图谱
郑自严人物关联
定光古佛俗名郑自严,是北宋时期闽西地区著名的高僧,被尊为客家保护神。

名句 CLASSIC LINES

他时须降御书来
此句意指未来某时,朝廷必将降下御书敕封。据史料记载,定光古佛圆寂后,确实多次受到宋廷敕封,如熙宁八年赐号“定应”,崇宁三年加号“定光”,印证了诗中预言。

标签 TAGS

作者 POET

释定光
古代僧人,擅长创作偈语

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