送张道士归茅山谒李尊师

向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。

尝以素书传弟子,还因白石号先生。

无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。

师事少君年岁久,欲随旄节往层城。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 期许 · 送别 · 隐逸
创作背景
大历年间江南送别创作
本诗为唐代诗人皇甫冉大历年间在江南任职时所作。当时张道士计划前往茅山拜谒上清派李尊师,诗人创作此诗为其送行。学界考证本诗创作时间大致为公元765年至770年之间,无其他冲突考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代。全诗共八句,每句七个字,要求平仄协调、中间两联对仗、押韵严格。本首诗完全符合七言律诗的格律规范,是唐代大历年间典型的七律送别作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对即将归山的张道士的送别祝福,期许他顺利寻访到李尊师、修道有成;第二层是诗人自身对茅山道教隐逸修仙生活的认同与向往,暗含对世俗官场生活的疏离感。历代对本诗的情感解读基本没有争议,均认可其清雅冲淡的情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是茅山,指道教上清派圣地,在今江苏句容。第二个是素书,指道家的经典典籍。第三个是白石,指代古代神仙白石先生,传说他煮白石为粮。第四个是芝田,指传说中仙人种植灵芝的田地。第五个是少君,指汉代方士李少君,相传精通长生之术。第六个是旄节,这里指道士出行的仪仗。第七个是层城,指神话中神仙居住的天界城池。这些字词都是唐代诗歌里常见的道教相关词汇,通俗易懂。
第一句的意思是,只有你一个人独自向着茅山的方向前行。第二句的意思是,靠近山洞的时候应该会遇到一双仙鹤来迎接你。第三句的意思是,你曾经把道家的素书传授给弟子。第四句的意思是,因为和白石先生一样修行,所以被大家称为先生。第五句的意思是,走在路上的时候随手种下无数的杏树。第六句的意思是,趁着月色耕种那几块种灵芝的田地。第七句的意思是,你拜李少君为师修行已经很多年了。第八句的意思是,想要跟着仪仗去往神仙居住的层城。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给即将返回茅山拜访李尊师的张道士的送别诗。全诗围绕张道士的修道生活展开,描写了他归山途中会遇到的场景,还有他平日里修行劳作的日常。诗人表达了对张道士修道志向的赞许,还有对他顺利归山、寻访到尊师的美好祝福。同时也暗含了诗人自身对这种清雅隐逸的修道生活的向往之情。整首诗的风格清新淡雅,没有浓重的送别悲伤情绪,反而充满了空灵的隐逸气息。整体内容通俗易懂,没有晦涩的表达,适合所有年龄段的读者阅读。
跨学科 · 是什么
茅山地理特征地理学
茅山位于今天的江苏省句容市,属于低山丘陵地貌,主峰海拔372.5米。山区植被覆盖率超过90%,生态环境非常好,适合隐居修行。唐代时茅山就已经是知名的道教圣地,山上有大量道教建筑。现在茅山是国家5A级旅游景区,也是全国知名的道教文化旅游目的地。当地属于亚热带季风气候,四季分明,气候温和湿润,非常适合植物生长。山上有很多野生的中药材,还有很多古树,和诗歌里描写的自然环境完全吻合。普通人也可以去茅山参观游览,了解道教文化。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要清淡舒缓,不要太过激昂。第一句“向山独有/一人行”,在“独有”后面稍微停顿,读出独行的空旷感。第二句“近洞应逢/双鹤迎”,在“应逢”后面停顿,读出期待的感觉。颔联和颈联节奏要平稳,读出修道生活的闲适感。最后一句“欲随旄节/往层城”,在“旄节”后面停顿,最后“往层城”三个字语速放慢,读出对仙境的向往感。整体诵读速度要比普通的送别诗慢一些,不要带悲伤的情绪。可以搭配轻柔的古典音乐作为背景,更能体现诗歌的意境。
句式仿写指导
这首诗的颈联“无穷杏树行时种,几许芝田向月耕”是非常工整的对偶句,非常适合用来学习对偶句式仿写。仿写的时候首先要注意上下句的字数相同,词性相对。首先要先确定描写的场景,比如可以写山居生活、校园生活、旅行场景都可以。比如可以仿写为“满架蔷薇风里落,半池莲影月中摇”。仿写的时候要注意上下句的意境要统一,不要出现违和的内容。刚开始仿写的时候可以先从景物描写入手,熟练之后再加入情感表达。这种对偶句用在作文里可以让语言更有文采,提升文章的美感。平时可以多练习这种句式的仿写,提升自己的写作能力。
核心名句应用场景
核心名句“无穷杏树行时种,几许芝田向月耕”可以用在很多日常写作场景里。第一个场景是描写山居生活的文章里,用来表现山居生活的闲适美好。第二个场景是写自己向往的生活的作文里,用来表达自己对慢生活、隐逸生活的向往。第三个场景是写公益相关的文章里,用来表现默默付出、不求回报的品质,就像种杏树留给后人的行为一样。第四个场景是写传统文化相关的文章里,用来表现道教文化的清雅特色。比如写自己去乡村游玩的作文,可以写“走在乡间的小路上,看着村民们在田里劳作,忽然就想起了‘无穷杏树行时种,几许芝田向月耕’的诗句,这样的生活真的太美好了”。应用的时候要注意场景适配,不要乱用。
关联知识图谱
茅山道派同流派|文化关联
本诗中提到的茅山是道教上清派的发源地,也就是茅山道派的核心圣地。茅山道派是唐代影响力最大的道教流派之一,很多唐代诗人都写过和茅山道派相关的诗歌。本诗里提到的李尊师就是茅山道派的道士。这个关联是基础通识内容,没有争议。
《寻隐者不遇同主题
《寻隐者不遇》是唐代贾岛的作品,和本诗一样都是描写寻访道士、山居隐逸生活的主题。两首诗的风格都非常清淡空灵,都表达了对隐逸生活的向往。这个关联是基础通识内容,适合所有读者了解。

名句 CLASSIC LINES

无穷杏树行时种,几许芝田向月耕
这句描绘了道士在山间修行劳作的清雅场景,意境空灵冲淡,极具道教隐逸美学特色。

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作者 POET

皇甫冉 约8世纪上半叶至大历年间
唐代大历年间诗人、官员

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