题天章寺
茂林修竹碧谿头，梵宇深沈锁翠帱。
从此崇山频企望，朝阳高处有松楸。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
宋仁宗时期
本诗创作于北宋仁宗天圣年间（1023-1032年）。天章寺位于会稽山宛委山天柱峰下，因宋仁宗在天圣四年赐名“天章”而得名。诗人时任越州知州，在游览新建成的皇家赐名寺院时，触景生情，遥望附近的高丽寺山，联想到埋葬在那里的越国先贤，遂作此诗以寄幽思。此诗是研究北宋初期寺院文化与士大夫精神生活的重要史料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句起源于南朝乐府歌行，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小精悍，要求以极简笔墨勾勒深远意境，在宋代文人创作中尤为盛行。本诗格律严谨，体现了宋诗注重法度与理趣的艺术特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对先贤的深切缅怀与崇高敬意。诗人通过描绘天章寺清幽深邃的环境，营造出庄严肃穆的祭奠氛围。前两句写景，后两句抒情，情感由对佛寺环境的赞叹转为对先贤墓地的瞻仰。全诗情感基调沉郁顿挫，既有对自然山水的审美愉悦，更蕴含着对历史人物的追思与敬仰之情。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“修竹”指高高的竹子，语出王羲之《兰亭集序》“茂林修竹”。“梵宇”指佛寺，即天章寺。“翠帱”原指翠绿色的帷帐，此处比喻环绕寺院的翠绿山林。“企望”意为踮起脚跟眺望，形容殷切期待。“松楸”指松树与楸树，古人常植于墓地，故代指坟墓。这些词语共同营造出庄严肃穆的氛围。
逐句释义
第一句写溪边生长着茂密的树林和高高的竹子。第二句写天章寺深邃幽静，仿佛被翠绿的山林帷帐锁住。第三句写从此以后面对这崇山峻岭，我将频频地踮脚眺望。第四句写那朝阳照耀的高处，便是先贤安息的墓地。全诗由近及远，由景入情，层次分明。
核心主旨
这首诗通过描写天章寺幽静的环境，引出对远处先贤墓地的遥望。诗人借“松楸”这一意象，表达了对古代先贤的深切缅怀与敬仰之情。全诗语言清新自然，情感真挚深沉，体现了宋代士大夫尊崇先贤、向往高洁的精神追求。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中的“修竹”指高大的竹子。竹子是禾本科多年生植物，生长速度快，根系发达，具有很强的固土保水能力。在会稽山温暖湿润的气候条件下，竹子生长茂盛，形成了独特的竹林生态系统。竹子四季常青，中空有节，古人常以其比喻君子气节，是传统文化中重要的植物意象。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的舒缓与情感的深沉。前两句写景，语调宜平稳舒缓，表现环境的清幽；后两句抒情，语调宜上扬，表现敬仰之情。重点字词如“锁”、“频”、“松楸”需重读。韵脚字“头”、“帱”、“楸”韵母相同，读来朗朗上口，应读出韵律感。
句式仿写
可仿照“从此崇山频企望”进行句式仿写。该句为“副词+名词+动词+动词”结构，表达了某种决心或期待。例如：“从此书山勤跋涉，学海深处有真知。”通过仿写，可以学习古人借景抒情、托物言志的表达技巧，提升语言运用能力。
写作应用
“松楸”一词常用于表达对逝者的哀悼或对先贤的缅怀。在写作中，可用“松楸”代指墓地或故园，使语言更加典雅含蓄。例如：“遥望故园松楸远，游子思乡泪满襟。”此词多用于挽联、祭文或怀古类文章中，具有庄重肃穆的感情色彩。
关联知识图谱
会稽山同地点
天章寺位于会稽山宛委山天柱峰下，是会稽山的重要人文景观。
兰亭集序语典出处
“茂林修竹”语出王羲之《兰亭集序》，借指文人雅集之地。
名句 CLASSIC LINES
从此崇山频企望，朝阳高处有松楸
此联为全诗核心名句，集中体现了诗人的敬仰之情。诗句意为：从此面对崇山峻岭频频眺望，那朝阳照耀的高处便是先贤的墓地。以“松楸”代指墓地，意象典雅，情感深沉。后世常以此句表达对先贤或逝者的缅怀，具有极高的艺术感染力与文化认知度，是宋代怀古诗中的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
孙沔 996～1066
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