题子陵钓台 其一

旧交为帝不能邀,百尺双台照暮涛。

逸迹已将山共永,清名仍与月争高。

鲁连解难终辞禄,龙伯持倾只钓鳌。

列传古碑言未尽,一滩风竹自萧骚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬
创作背景
严子陵钓台题咏
此诗为作者题咏严子陵钓台之作。严子陵为东汉著名隐士,少时与光武帝刘秀同游学,刘秀称帝后其隐居不见,耕钓于富春山。后世文人墨客途经钓台,多赋诗以此表达对隐逸文化的推崇。本诗具体创作时间虽史无明载,但依据题材可断为作者游历桐庐富春江时所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,格律严密,对仗工整。全诗八句五十六字,分首联、颔联、颈联、尾联四联,每联上下句对仗。七言律诗起源于南北朝,至初唐沈佺期、宋之问时定型,是唐代诗歌艺术成就的重要代表体裁,讲究平仄粘对与声律和谐。
情感 · 解读
诗人通过对严子陵高风亮节的赞颂,表达了对隐士不慕荣利、坚守气节精神的无限敬仰。诗中情感基调高古,既有对历史人物的追慕,也有对这种高尚人格的认同,体现了传统士大夫对精神自由与道德完善的追求。

基础解读 READING

语文核心知识
旧交
指老朋友。在本诗中特指严子陵与汉光武帝刘秀,两人早年曾一同游学,是旧时的同窗好友。这一词语点明了两人特殊的关系,为后文写皇帝邀请做铺垫。
意为邀请、招揽。诗中说皇帝不能“邀”,意思是刘秀做了皇帝后,虽然多次征召严子陵入朝为官,但严子陵坚决不肯接受邀请,保持了隐士的风度。
首联释义
老朋友虽然做了皇帝,却无法邀请到他出山为官。那两座百尺高的钓台,依然照耀着傍晚的江波。这两句写出了严子陵不攀附权贵的品格和钓台壮观的景象。
颔联释义
他隐居的足迹已经和青山一样永恒长存,他清高的名声依然和明月争比高洁。这两句运用比喻,赞美严子陵的精神像山一样不朽,人格像月亮一样高尚。
颈联释义
他像鲁仲连一样排解患难后最终辞谢了俸禄,又像龙伯巨人一样有倾覆乾坤的气魄,只愿钓取巨鳌。这里用典故来比喻严子陵不追求功名利禄的志向。
尾联释义
史书列传和古碑上的文字都没有把他的事迹说尽,只有这一滩风中的竹子在风中萧萧作响,仿佛在诉说着什么。结尾以景结情,给人留下无尽的回味。
核心主旨
这首诗通过描写严子陵钓台的景色,运用典故和比喻,高度赞扬了严子陵不慕名利、坚守节操的隐士精神。表达了作者对这种高尚人格的敬仰之情。
跨学科 · 是什么
光武帝与严子陵历史学
严子陵是东汉初年的著名隐士。他曾帮助刘秀起兵,刘秀称帝后,他改名换姓隐居不见。刘秀派人四处寻找,后来在富春江找到他,但他始终不肯入朝做官,最终老死于山林。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。首联“不能邀”三字要读出惋惜与敬佩之情。颔联“山共永”“月争高”要读得高亢有力,体现气势。颈联典故要读得顿挫有致。尾联“自萧骚”要读得悠远,留有余韵。
句式仿写
可仿写颔联“逸迹已将山共永,清名仍与月争高”的句式。结构为“……已将……共……,……仍与……争……”。例如:“爱心已将春常在,真情仍与日争辉。”
写作应用
名句“逸迹已将山共永,清名仍与月争高”可用于写作中赞美那些品德高尚、不慕名利的人物。例如在写“气节”、“淡泊名利”、“永恒的精神”等主题作文时,可作为论据引用。
关联知识图谱
严光(字子陵)人物关联
本诗核心歌咏对象,东汉著名隐士,以高风亮节著称。
七言律诗同体裁
本诗体裁,讲究格律与对仗。

名句 CLASSIC LINES

逸迹已将山共永,清名仍与月争高
此联为全诗核心名句,运用工整对仗,将严子陵的隐逸遗迹与青山并论,将其清高名声与明月比肩。以山之永恒喻精神不朽,以月之高洁喻人格崇高,意象宏大,境界开阔,成为后世题咏严子陵的佳句。

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作者 POET

孙沔 996~1066
北宋中期官员、诗人

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