赠太子太保晁文公挽词二首 其二
几杖辞荣久，龙蛇感岁迁。
留春太史记，成佛谢公缘。
素盖寒云外，哀箫落月前。
无烦樵牧禁，行路拜新阡。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
挽词创作背景
此诗为宋初文坛领袖王禹偁所作，题为《赠太子太保晁文公挽词二首》，此为第二首。晁文公即晁迥，官至太子太保，以太子少傅致仕，是宋初著名文人。王禹偁与晁迥交游甚笃，晁迥去世后，王禹偁作此组诗以示哀悼，诗中内容紧扣晁迥生平事迹与致仕经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，格律严谨，对仗工整。五言律诗起源于南北朝，成熟于唐初，是唐代科举考试和文人交际的重要体裁，要求颔联和颈联必须对仗，平仄协调。
情感 · 解读
核心情感为对逝者的沉痛哀悼与深切缅怀。诗中既有对逝者生前德行与辞官高风的赞颂，又有对其去世的惋惜，情感基调庄重肃穆，哀而不伤，体现了宋代理学背景下士大夫的生死观与名节观。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
「几杖」指坐几和手杖，是古代敬老之物，此处代指辞官归隐。「龙蛇」喻指岁月的流逝，也暗指生死。「太史」即太史令，掌管史书。「谢公」指谢灵运，借指逝者。「阡」指墓道。这些词语共同构成了诗歌的哀悼语境。
逐句白话释义
您辞去官职、倚仗归隐已久，感叹岁月如龙蛇般流转。太史公将记下您留住春光般的德行，您像谢灵运一样结下佛缘修成正果。白色的灵车行驶在寒云之外，哀伤的箫声回荡在落月之前。无需麻烦官府禁止樵牧，路人自然会向新坟拜祭。
核心主旨概括
这首诗是作者为悼念晁文公所作。全诗赞扬了逝者生前辞官归隐的高尚品德和深厚的文化修养，描绘了庄重肃穆的送葬场景，最后通过路人自发祭拜的想象，表达了人们对逝者的敬仰和怀念之情。
跨学科 · 是什么
古代丧葬礼制社会学
古代对于高官显贵的墓地，通常会设立禁令，禁止百姓在墓地周边砍柴放牧，以示保护。诗中说“无烦樵牧禁”，意指逝者德行高尚，百姓自发敬重，不需要官方的强制禁令，这是一种极高的评价。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速应缓慢沉重。首联叙事平稳，颔联“留春/太史/记，成佛/谢公/缘”节奏顿挫，颈联“素盖/寒云/外，哀箫/落月/前”意境凄清，尾联“无烦/樵牧/禁，行路/拜/新阡”要读出敬仰与赞叹的语气。
句式仿写指导
可仿写“无烦……，……拜……”句式。例如：“无烦立碑传，口碑颂千年。”通过否定一种常规行为，来反衬某种更高的境界或价值，这种“以无胜有”的手法在写作中极具表现力。
写作应用场景
“无烦樵牧禁，行路拜新阡”可用于写作中赞美那些真正为人民服务、深受百姓爱戴的人物。说明真正的威望不是靠强制手段维持的，而是靠高尚的品德赢得人心，适用于“名声”、“品德”、“公仆”等话题。
关联知识图谱
王禹偁同作者
北宋诗文革新运动先驱，官至翰林学士，性格刚直，作品多关注民生。
挽词同体裁
哀悼死者的诗词，多为五言或七言律诗，内容涉及逝者生平与哀思。
名句 CLASSIC LINES
无烦樵牧禁，行路拜新阡
此联为全诗结语，意指逝者德行高尚，无需官方设立禁令保护墓地，路人便会自发拜祭。通过侧面描写，极言逝者生前德望之高，深受百姓爱戴，将哀荣推向高潮，是宋诗中以理趣胜的名句。
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作者 POET
宋庠
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