初归咸宁宅坐北斋作二首 其二
宴坐聊为适性场，遍开尘箧治缣缃。
偷闲须撰斋中录，道帙儒经各有房。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 闲适
创作背景
归隐治学
此诗作于宋祁晚年外放或归隐期间，题中“初归”点明重返咸宁宅邸之初。背景涉及诗人仕途起伏与晚年心态转变，借整理书斋、翻检旧籍之机，表达退守书斋、潜心治学的志向与安顿身心的愿望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句二十八字，押平声阳韵。绝句源于汉魏乐府及古诗，至唐代格律定型，讲究平仄粘对与起承转合。此体短小精悍，便于即事抒怀，是宋人日常书写生活情趣的常用体裁。
情感 · 解读
诗中核心情感为闲适恬淡，表现诗人初归故宅、整理旧籍时的安宁心境。诗人远离官场纷扰，回归书斋生活，流露出对精神自由的珍视与对学术文化的热爱，情感真挚自然，无矫饰之态。
基础解读 READING
语文核心知识
宴坐
意为安闲地坐着，指静坐修养身心。此处指诗人在北斋中安闲落座，准备开始整理书籍。这个词源于佛教用语，后泛指闲坐，表现了诗人从容不迫、心境平和的状态。
缣缃
指书卷。缣是细绢，缃是浅黄色的帛，古人常用帛书写或以此装裱书籍，故代指书卷。这里指诗人打开积满灰尘的书箱，翻检整理珍贵的藏书。
全句释义
安闲地坐着，暂且把这当作适心任性的场所；打开落满灰尘的书箱，整理那些珍贵的书籍。忙里偷闲，必须撰写斋中的藏书目录；道家的经书和儒家的经典，都分类安放在各自的房间里。
核心主旨
这首诗通过描写诗人初归故宅、整理书斋的生活场景，表现了诗人对闲适生活的喜爱。诗人沉浸在书卷之中，将儒道经典分门别类，展现了他作为学者的博学与雅趣，以及晚年生活安宁、心境平和的状态。
跨学科 · 是什么
缣缃材质植物学
“缣缃”本指细绢与浅黄色帛，古人用以书写。从植物学看，其原料为桑蚕丝，源于桑树。桑树属桑科桑属落叶乔木，其叶饲蚕，蚕吐丝结茧，经加工制成丝织品。中国养蚕缫丝历史悠久，丝织品曾长期作为高档书写材料，后虽被纸张取代，但作为书籍代称沿用至今。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓平和，体现闲适之意。首句“宴坐/聊为/适性场”，二三字一顿；次句“遍开/尘箧/治/缣缃”，动词“治”字稍重；三句“偷闲/须撰/斋中录”，语调轻快；末句“道帙/儒经/各有/房”，平稳收束，重读“各有房”以示条理分明。
句式仿写
可仿写“各有房”的排比分类句式。例如：“笔墨纸砚各有位，琴棋书画各有长。”通过分类列举，展现事物的井然有序或人物的多样才能，句式整齐，朗朗上口。
写作应用
核心名句“道帙儒经各有房”可用于描写书房、图书馆或表达治学态度。在写作中，可引用此句形容藏书丰富、分类科学，或引申为为人处世条理清晰、兼容并蓄的胸怀，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者为北宋著名文学家、史学家宋祁，与兄宋痒并称“二宋”，曾主修《新唐书》。
名句 CLASSIC LINES
道帙儒经各有房
此句为全诗点睛之笔，形象地描绘了书斋典籍分门别类的井然秩序。既写实地景，又隐喻诗人调和儒道、兼收并蓄的学术胸怀，体现了宋代士大夫“外儒内道”的典型文化人格，常被后世用于形容藏书之富与治学之勤。
标签 TAGS
作者 POET
宋庠
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