和梵才寄林逋处士
白首江湖传散人，天弢解尽有天真。
汉家不惜青蒲费，终为枚生一裹轮。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感期许 · 赞美
创作背景
北宋隐逸文化
此诗作于北宋时期，具体创作年份待考。时值宋代隐逸文化兴盛，林逋隐居杭州孤山，不仕不娶，以梅鹤为伴，享有高名。诗人程师孟（或以此名义寄赠者）与林逋交游，借诗以此表达对林逋生活方式的认同，并隐含对其才华未被世用的惋惜与慰藉。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。源于汉代乐府及六朝歌行，至唐代定型，讲究格律严整与意境深远。在历代文体地位中，七绝以其短小精悍、含蓄蕴藉的特点，被视为最能体现诗人炼字造诣与瞬间情感捕捉能力的体裁之一。
情感 · 解读
全诗情感基调为对林逋高洁人格的推崇与赞赏。诗人通过典故运用，表达了对隐逸生活的向往，同时流露出对友人才华的肯定，认为其虽处江湖之远，却具经世之才，情感层次由隐逸之乐转向对才华的肯定，体现了宋代士大夫对隐士文化的尊重。
基础解读 READING
语文核心知识
散人
指闲散不为世用之人，此处特指林逋。在古代语境中，散人往往指代那些不追求功名利禄、自由自在的隐士。这个词带有一种超脱世俗、闲适自得的意味，体现了林逋的生活状态。诗人用此词称呼林逋，既是对其身份的认定，也是对其生活方式的赞赏。
天弢
弢原指弓袋，引申为束缚、约束。天弢即指天然的束缚或世事的羁绊。解尽天弢意为完全摆脱了世俗的束缚，回归到最本真的状态。这是道家思想的一种体现，追求精神的绝对自由。诗人以此赞扬林逋超凡脱俗的境界。
白首江湖传散人
这一句诗的意思是：林逋在江湖之中白了头发，人们都传颂他是一位自由自在的闲散之人。诗人开篇直接点明了林逋的年龄与身份。江湖二字点出了他远离朝廷、身处民间的隐居环境。传字表明林逋的名声已经广为流传，受到世人的敬重。
天弢解尽有天真
这一句诗的意思是：他完全解开了世俗的束缚，保有了最纯真的天性。天真在这里指代本性纯真、未受世俗污染的状态。诗人认为林逋之所以值得尊敬，不仅因为他是隐士，更因为他达到了精神上的解脱与自由。这种境界是常人难以企及的。
汉家不惜青蒲费
这一句诗的意思是：汉家朝廷不惜花费珍贵的青蒲。这里运用了历史典故，青蒲在古代常与进谏或贤才相关。诗人以汉家借指当时的朝廷或泛指重视人才的时代。不惜费表现了对人才的重视程度，愿意付出高昂的代价。
终为枚生一裹轮
这一句诗的意思是：最终为了枚乘先生而包裹车轮。裹轮是指用蒲草包裹车轮，以示对贤者的优礼，使其乘坐安稳。枚生指汉代著名辞赋家枚乘。诗人借此典故，表达了对林逋才华的高度评价，认为他值得像枚乘那样受到最高的礼遇。
隐逸高致
全诗通过描写林逋白首江湖的隐士形象，赞扬了他摆脱世俗束缚、回归天真的高洁品质。同时借用汉代枚乘的典故，表达了对林逋才华的肯定，认为他虽隐居江湖，但其价值不亚于朝廷重臣，值得世人敬重。整首诗体现了对隐逸生活的向往与对友人的深情厚谊。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
诗句中提到的枚生即枚乘，是西汉著名的辞赋家，以《七发》闻名于世。他曾做过吴王刘濞的郎中，后以此身份劝谏吴王不要谋反。汉武帝即位后，以安车蒲轮征召枚乘入京，因其年老，特命用蒲草包裹车轮以减震，体现了极高的礼遇。这一历史事实被诗人化用，用以比喻对林逋的推崇。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应注意七言绝句的二二三节奏。首句白首/江湖/传散人，语调平缓中带敬意。次句天弢/解尽/有天真，天真二字可适当重读，体现精神解脱的畅快。后两句典故连用，语势稍扬，裹轮二字需读得沉稳有力，以示分量。
句式仿写
可仿写天弢解尽有天真句式，采用主语+动词补语+结果的逻辑结构。例如：尘世看破存傲骨，繁华落尽见真淳。这种句式适合表达透过现象看本质、经历风雨见彩虹的哲理思考。写作时要注意动词的精准运用，如解尽、看破等词具有力度。
写作应用
天弢解尽有天真一句适合用于描写那些保持初心、不被世俗同化的人物形象。在写作关于坚守本心、淡泊名利、隐士风骨等主题的文章时，可以引用此句作为论据，增强文章的文化底蕴。也可以用来形容在复杂环境中依然保持纯真善良品质的普通人。
关联知识图谱
林逋（北宋隐逸诗人）人物关联
林逋（967-1028），字君复，谥号和靖先生，北宋著名隐逸诗人，隐居杭州孤山，不仕不娶，被称为梅妻鹤子，其高洁品格为宋代士大夫推崇。
名句 CLASSIC LINES
汉家不惜青蒲费，终为枚生一裹轮
此联为全诗核心名句，运用汉代枚乘典故。以汉家喻指朝廷，青蒲喻指进谏之臣或珍贵机遇，裹轮喻指对人才的礼遇。诗句意指朝廷不惜代价招揽贤才，终将以高规格礼遇对待像枚乘这样的贤士，侧面烘托出林逋的高士地位。
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作者 POET
宋庠
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