和鲍守次韵林德祖十四首 其七

十年尘土坐才轻,五斗犹堪佐县亭。

鼎贵敢歆新绶紫,固穷唯有旧毡青。

已甘终作轮囷木,未忍翻同屈曲屏。

犹喜膺门被容接,常瞻郎位蔚然星。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道
创作背景
次韵酬唱
此诗为酬唱之作,依循鲍守与林德祖之韵而作。诗人时任县佐微职,面对仕途坎坷与生活清贫,借回应友人之机抒发内心感慨。宋代士大夫阶层盛行唱和之风,此诗正是这一文化背景下的产物,反映了当时文人的交往模式与心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句七字,格律严谨,对仗工整。律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一,体现了宋诗讲究法度与议论的特点。
情感 · 解读
核心情感为安贫乐道与坚守节操。诗人通过对比富贵与固穷,表达了甘于清贫、不慕荣利的高洁志向。情感基调虽含蓄内敛,但于字里行间流露出对自我人格坚守的自信与对知遇之恩的感激。

基础解读 READING

语文核心知识
五斗
指微薄的俸禄。典出《晋书·陶潜传》,陶渊明不愿为五斗米折腰向乡里小儿。此处诗人自嘲俸禄微薄,但仍以此养家糊口,体现了基层官员的生活实况。这是古诗词中常见的典故,代指官职低微。
鼎贵
指显赫尊贵的地位。鼎为古代重器,象征权势。此处“鼎贵”与下文“固穷”形成强烈对比,诗人以此表达对权贵的不羡慕,突显自己安于贫贱的高尚情操,是理解全诗情感基调的关键词汇。
逐句释义
十年奔波于尘土之中,自觉才疏学浅。虽然俸禄微薄,但仍可在县衙中担任佐职。不敢羡慕那些新近显贵腰间的紫绶,坚守清贫唯有这一领旧青毡。甘愿最终成为一根弯曲的木头,也不忍心变成那随人俯仰的屏风。庆幸的是被您像李膺接纳宾客一样接纳,常仰望您这颗郎位上的明星。
核心主旨
这首诗通过叙述自己十年佐县的清贫生活,表达了诗人坚守节操、不慕荣利的志向。诗人宁愿像木头一样朴实无用,也不愿像屏风那样曲意逢迎,同时表达了对上司知遇之恩的感激之情。全诗情感真挚,立意高远,体现了传统士大夫的道德追求。
跨学科 · 是什么
官制与服饰历史学
诗中“新绶紫”指古代官员系印信的紫色丝带。在唐宋官制中,紫色绶带通常代表高官,如唐制三品以上服紫。诗人以此色彩代指高官厚禄,反映了古代严格的等级服饰制度,颜色是区分官阶的重要标志。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应把握沉稳、坚定的基调。首联节奏平缓,颔联“敢歆”与“唯有”需重读以示对比,颈联语调下沉带自嘲,尾联“犹喜”处需上扬表达感激。整体语速不宜过快,体现诗人内心的坚守与平和。
句式仿写
可仿写颔联“鼎贵敢歆……,固穷唯有……”的对比句式。例如:“繁华敢羡新楼阔,守静唯有旧书香”。通过鲜明的对比,突出一种价值观或生活态度,这种句式在议论文或抒情散文中常用于表达坚定的立场。
写作应用
“固穷唯有旧毡青”一句可用于描写安贫乐道、坚守初心的主题。在写作中,可引用此句来赞美那些在物质诱惑面前保持本心的人,或用于自勉,表达不为外物所动的精神境界,适用于关于廉洁、坚守、淡泊名利等话题的作文。
关联知识图谱
五斗米同典故
首句“五斗”直接引用陶渊明“不为五斗米折腰”典故,表达对气节的推崇。

名句 CLASSIC LINES

鼎贵敢歆新绶紫,固穷唯有旧毡青
此联为全诗核心名句,运用对比手法,以“新绶紫”指代高官厚禄,以“旧毡青”象征清贫坚守。对仗工整,色彩鲜明,极具视觉冲击力。历代评价认为此句深刻体现了儒家“固穷”的君子人格,成为后世文人自励的名言。

标签 TAGS

作者 POET

傅察
北宋官员、诗人,《宋史》有传

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待