次韵答张迪功坐上见贻张将赴南都任 其一

足钱便可不须侯,免对妻儿赋百忧。

一笑相逢亦奇事,平生所得是清流。

谈天安用如邹子,扫地还应学赵州。

南北东西底非梦,心闲随处有真游。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
创作背景
此诗作于宋徽宗宣和年间,陈与义当时寓居开封或周边地区。友人张迪功即将赴任南都(今河南商丘),于宴席上作诗赠别,诗人依韵和诗以答。诗中流露出的不慕荣利思想,反映了北宋末年部分士大夫在党争与政局动荡背景下,倾向于独善其身的心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,格律严谨,对仗工整。源于南朝齐永明体,定型于初唐,至宋代已极为成熟。此体要求八句四韵,中间两联必须对仗,是古典诗歌中艺术性最高的标准体裁之一。
情感 · 解读
全诗情感基调旷达疏放,体现了诗人超脱世俗名利、追求精神自由的豁达心境。面对友人的赠诗与远行,诗人以“心闲”化解离愁,展现出宋代士大夫特有的理趣与从容,情感层次由达观转向深沉的哲学体悟。

基础解读 READING

语文核心知识
足钱
字面意为钱足够花销。在这里指生活富足、衣食无忧的状态。诗人用此词表达对生活标准的低要求,认为只要有钱花就够了,不需要大富大贵。
不须侯
意思是不需要封侯拜相。侯指侯爵,古代高官显贵的爵位。诗人认为生活温饱即可,不必去追求做大官、封侯爵,体现了知足常乐的心态。
逐句释义
生活富足有钱花就够了,不需要去追求封侯做官,这样就能避免面对妻儿老小感叹人生的种种忧愁。今日相逢能够相视一笑,这本身就是一件奇妙的幸事,我平生所追求和得到的,就是像清澈流水一样高洁的品行与交游。谈论天下大事哪里用得着像战国邹衍那样夸夸其谈,修身养性还应该学习唐代赵州禅师扫地焚香的本分。无论走到东西南北哪里,这都不是虚幻的梦境,只要内心闲适安宁,到处都可以找到真正的精神归宿。
核心主旨
这首诗通过回答友人的赠别,表达了诗人淡泊名利、知足常乐的人生态度。诗人认为不必追求高官厚禄,只要生活安稳、内心闲适,就能获得真正的自由和快乐。全诗语言通俗,道理深刻,展现了诗人豁达的胸襟。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
宋代实行“重文抑武”政策,士大夫待遇相对优厚,但官场竞争激烈。诗中“不须侯”反映了当时部分文人对仕途险恶的厌倦和对安稳生活的向往,这种心态在北宋后期党争激烈的背景下尤为常见。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓,体现诗人旷达的心境。首联“不须侯”三字可读得坚定,表达决绝之意。颔联“一笑”与“奇事”之间要有惊喜感。颈联对仗工整,节奏明快。尾联“心闲”二字需重读并拖长,作为全诗的情感落脚点,余音袅袅。
句式仿写
可仿写“……便可不须……”句式,表达取舍与决断。例如:“满分便可不须虑,免对双亲叹苦辛。”或仿写“心闲随处有……”句式,表达随遇而安的心境。例如:“心安随处是故乡,意定何方无好景。”
写作应用
核心名句“心闲随处有真游”适用于表达心态调整、随遇而安的主题。在写作中,当论述环境与心境的关系、快乐源于内心等话题时,可引用此句作为道理论据,增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
陈与义同作者
本诗作者,宋代著名诗人,江西诗派“三宗”之一,诗风苍凉悲壮,后期更趋沉郁。

名句 CLASSIC LINES

南北东西底非梦,心闲随处有真游
此联为全诗诗眼,表达了诗人对人生际遇的深刻洞察。认为人生四处漂泊并非虚幻梦境,只要内心闲适安宁,何处都是真实的逍遥游。此句融合了禅宗心性论与庄子逍遥游的思想,成为后世文人表达随遇而安、超然物外情怀的名句。

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作者 POET

陈与义 1090年-1138年
南北宋之交官员、著名诗人

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