陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵

指维摩诘，是佛教中著名的在家菩萨。他精通大乘佛法，虽身处世俗家庭，却修行高深。诗中提到“维摩之室”，典故出自《维摩诘经》，形容室虽小却能容纳万千，象征佛法不可思议。

此处比喻佛的面容圆满庄严，如同满月一般。佛教常以满月形容佛相好光明，寓意佛德圆满，能令众生心生欢喜。

维摩诘的居室本来是空的，忽然惊讶地看到如满月般的佛面降临在红色的殿堂中。叩拜世尊真实的法相，这可比那些填满青红颜色的图画强多了。天女的孙女拥有天生的巧手，经纬交织的手艺超越了平庸之辈。凝聚精神运用这入定的妙手，一念之间就仿佛到了佛祖所在的祇园。匠心独运与佛法相会，七宝装饰似乎在发出玲珑的声响。眉间的白毫光还没放尽，手指下似乎已带有了檀香的清风。飞梭本是神龙变化而来，依仗着大威德显现神通。恍惚间好像在祇洹精舍遇到了佛祖的身影，那些普通的台像怎能与之相比崇高。共同认为这事真不可思议，细看各种巧思没有遗漏。太阳照着鸡园红烂烂的，天空映入鹫岭青葱葱。哪知金臂是正还是倒，只觉得已挫败了千魔的锋芒。龙天八部众整齐地侍立，喜悦充满了方寸之地都获得了成功。向来八风几乎卷地而来，众宝行树却没有被摧折。老萧区区小事被佛所怜悯，怎能与体内的蛲蛔相同。重云殿的珠帘，一朝入海随雷公而去。幸亏留下这尊像不算少，聚集的福气有万纪千总。其余的八叶终成灰烬，坚固却依赖这三眠蚕。似乎听说法猛法师的藕丝像，当时已不随烟尘东去。煌煌二宝照耀南北，客居者摄服万鬼专享雄风。龙华会已照耀了东坡的墨宝，惊醒梦境不借撞击洪钟。只有这幅图晦暗了几岁，留待您的诗句流传无穷。画沙堆土都能见佛，何况笔墨如此工整。也念众生业障深厚，要借机杼聊以分功。从今往后穷尽未来世，买丝不再绣平原君的容貌。

这首诗通过赞美一幅梁代织造的佛像，表达了作者对精湛工艺的惊叹和对佛法的虔诚。诗人认为这幅织佛图巧夺天工，甚至超过了绘画，具有降伏魔军的威力。最后诗人感叹众生业障深重，希望这种精湛的技艺能用于弘扬佛法，而不是去绣制权贵的画像。