挽涌泉寺僧怀玉

我师一念登初地,佛国笙歌两度来。

唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
挽悼怀玉禅师
本诗为唐代诗人悼念福州涌泉寺高僧怀玉所作,怀玉禅师修行深厚,圆寂时传有佛国笙歌接引的祥瑞,诗人感其事作此挽诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是唐代成熟的诗歌体裁之一,在抒情短章中应用极为广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感为对高僧怀玉修行功德的由衷赞颂,以及对其往生佛国的崇敬与深切追思,情感肃穆平和,无普通挽诗的悲戚之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
初地是佛教术语,指菩萨修行十个阶位中的第一个阶位,代表修行取得了根本性突破。佛国指佛教中的西方极乐世界。笙歌这里指佛国接引往生的仙乐。银台指佛国接引往生的祥瑞器物。古槐树指涌泉寺门前种植的多年生槐树。大家可以通过这些字词快速理解诗歌的基本内容。这些字词都是理解本诗的核心基础。
逐句白话释义
第一句的意思是我所崇敬的怀玉禅师,凭借坚定的一念修行成功登上了菩萨初地的阶位。第二句的意思是佛国的接引笙歌两次来到人间,迎接他往生极乐世界。第三句的意思是只有涌泉寺门前的那棵古老槐树,一直伫立在原地见证了整件事。第四句的意思是槐树的树枝长得很低,只是为了悬挂佛国送来的接引银台。大家可以通过这个释义准确把握每句诗的字面意思。这个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文含义。
核心主旨与内容概括
本诗是一首悼念高僧的挽诗,全诗围绕怀玉禅师往生的祥瑞事件展开。首先点明了怀玉禅师的修行成就,接着描述了佛国接引的祥瑞景象,最后借门前古槐的意象表达了对禅师的崇敬与追思。整首诗没有悲伤的情绪,反而充满了对禅师修行有成的赞叹。大家读完可以快速把握全诗的核心内容。这首诗的主旨非常清晰,没有晦涩难懂的部分。
跨学科 · 是什么
佛教往生习俗民俗学
在我国古代佛教文化中,高僧圆寂时如果出现祥瑞景象,被认为是修行有成、往生佛国的证明。这类祥瑞包括天乐、异香、佛光等不同的表现形式。本诗中提到的佛国笙歌就是这类祥瑞的典型代表。普通民众会将这类事件作为高僧德行的证明,口口相传。这类习俗已经流传了上千年,是佛教文化和本土民俗结合的产物。大家可以通过这个知识点了解古代佛教相关的民俗内容。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时要采用肃穆平缓的语气,不要读得太过轻快。断句可以按照七言绝句的常规节奏,每句分为三个停顿,比如“我师/一念/登初地”。读前两句的时候语气要带着赞叹的感觉,读后两句的时候语气要带着崇敬的感觉。大家可以多练习几遍,把握好诵读的节奏和语气。正确的诵读可以帮助你更好体会诗歌的情感。你也可以跟着相关的古诗词诵读音频来学习。
句式仿写指导
大家可以模仿本诗后两句“唯有XX,XX只为XX”的句式,来创作咏物抒怀的句子。比如你可以写“唯有庭前老梅树,花开只为待君归”,用梅花的意象表达等待亲人归来的心情。仿写的时候要注意前后内容的关联,前面是事物,后面是这个事物的行为和目的。大家可以多写几个句子,熟练掌握这个句式的用法。这个句式在日常写作中应用非常广泛。掌握了这个句式可以提升你写作的表现力。
名句应用指导
本诗的核心名句“唯有门前古槐树,枝低只为挂银台”可以用在很多写作场景中。比如你写文章怀念一位德高望重的长辈的时候,就可以用这句诗来表达他的品行感召力很强,连周围的事物都受到了影响。你也可以在写赞颂优秀人物品行的文章中使用这句诗。大家使用的时候要注意贴合语境,不要用在过于轻松的场景里。正确使用这句诗可以让你的文章更有文化底蕴。你可以在日常写作中多尝试使用。
关联知识图谱
怀玉禅师人物关联
本诗的创作目的就是悼念涌泉寺高僧怀玉禅师,全诗内容都围绕怀玉禅师的往生事件展开。怀玉禅师是唐代闽地著名的高僧,在佛教史上有明确的记载。这个关联可以帮助大家更好理解诗歌的创作背景。
福州涌泉寺同地点
本诗的创作地点是福州鼓山的涌泉寺,诗中提到的古槐树就是涌泉寺门前的树木。涌泉寺至今仍然是我国南方著名的佛教寺院,有很高的文化价值。这个关联可以帮助大家更好把握诗歌的创作场景。

名句 CLASSIC LINES

唯有门前古槐树,枝低只为挂银台
该句为本诗核心名句,以拟人化的古槐意象寄托对高僧的崇敬,流传极广,历代多被用于赞颂德高望重者的品行感召力。

标签 TAGS

作者 POET

段怀然
唐代官员、诗人

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