题范文正公书伯夷颂后

高贤邈已远,凛凛生气存。

韩范不时有,此心谁与论。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 知音
创作背景
题跋创作
此诗为秦桧题写在范仲淹(谥号文正)所书《伯夷颂》卷后的跋诗。范仲淹曾书写唐代韩愈的《伯夷颂》,以此明志。秦桧此时可能正处于仕途早期或政治心态的某种转变期,借评价前贤抒发个人怀抱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活古朴。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,唐宋亦有佳作。此体裁适宜抒发严肃庄重的情感,语言质朴凝练。本诗以此体裁承载厚重的历史评价,体现了文体与内容的完美统一。
情感 · 解读
诗人对伯夷、范仲淹等古代圣贤表达深切的敬仰之情,赞颂其高尚品德。这种情感跨越时空,将历史人物的精神与当下连接。诗人认为圣贤虽逝,精神永存,体现了对道德典范的无限向往。

基础解读 READING

语文核心知识
高贤
指品德高尚、才能出众的人。在本诗中特指伯夷、韩愈和范仲淹。诗人用此词表达对这三位的崇敬。这是对古代圣贤的标准称呼。
凛凛
形容令人敬畏的样子,或者形容寒冷。这里形容伯夷等人的精神严肃而令人敬畏。表现出一种不可侵犯的正气。读作lǐn lǐn。
高贤邈已远,凛凛生气存
高尚的贤人已经离开很久远了,但他们那令人敬畏的精神依然存在。虽然人已逝去,精神却没消失。就像还活着一样。
韩范不时有,此心谁与论
像韩愈和范仲淹这样的人不是常有的,我这份心意能和谁讨论呢。感叹当今很难找到这样的人。表达了一种孤独感。
核心主旨
这首诗通过赞美古代圣贤伯夷、韩愈和范仲淹,表达了作者对高尚品德的向往。同时感叹现在很难遇到这样的贤人。抒发了内心孤独、无人理解的感受。
跨学科 · 是什么
伯夷历史学
商朝末年孤竹国君的长子,因让国而闻名。他反对周武王伐纣,不食周粟,饿死在首阳山。被后世视为坚守气节的典范。是儒家推崇的圣贤。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要稍慢,体现庄重敬仰的语气。前两句要读出精神的传承感,“存”字要读得饱满。后两句要读出感叹的意味,“论”字稍微拖长,表现思考。
句式仿写
可以模仿“高贤邈已远,凛凛生气存”的句式进行写作。例如:“良师邈已远,谆谆教诲存”。用于表达对逝去前辈的怀念和精神传承。
写作应用
“凛凛生气存”可以用来形容英雄人物精神不朽。在写怀念先烈或伟人的作文时可以使用。表达精神力量超越时空的主题。
关联知识图谱
不食周粟同典故
伯夷是“不食周粟”典故的主人公,代表气节。
岳阳楼记同作者
范仲淹是《岳阳楼记》的作者,同为体现其精神的作品。

名句 CLASSIC LINES

韩范不时有,此心谁与论
此二句为全诗核心,将韩愈、范仲淹并称,感叹此类贤哲旷世难逢。诗句以反诘作结,不仅是对前贤的追慕,更是对当世知音难觅的深沉浩叹。语言平易而意蕴深远,极具感染力。

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作者 POET

秦桧 1090年-1155年
两宋之交官员,南宋高宗朝宰相

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