陋居一首

平生瓮牖蔀茆菁,江左那无寸土宁。

游宦飘然纡幕燕,陋居粗有读书萤。

浮生佛脚须当抱,乱世儒衣便欲停。

天定灾祥在淫善,北溟安得胜南溟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感乱世 · 坚守 · 无奈
创作背景
南宋末年政局动荡与个人仕途坎坷
此诗创作于南宋后期,具体年份虽无明载,但结合刘克庄生平与诗中“乱世”、“游宦”等语,可推断作于其仕途屡遭挫折、政局日益危殆之时。刘克庄一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝,晚年正值权相贾似道当国,国势衰微。他本人因直言敢谏,多次被罢黜或外放,诗中“游宦飘然纡幕燕”正是其宦海沉浮、身不由己的真实写照。创作动因源于诗人对个人生存状态与时代命运的深刻反思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,是近体诗的一种成熟体裁,定型于唐代。其格律严谨,每首八句,每句七字,要求平仄、对仗、押韵。此体裁在宋代得到进一步发展,常用于抒情、言志、议论。刘克庄作为南宋后期重要诗人,其七律作品数量众多,风格沉郁顿挫,此诗即体现了其以律诗承载复杂情感与议论的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感是诗人在动荡时局中,面对简陋居所与漂泊仕途所产生的复杂心境。情感层次丰富:首联与颔联流露出对清贫生活与宦游漂泊的无奈与自嘲;颈联则展现出在乱世中试图寻求精神依托(佛脚)与坚守儒者身份(儒衣)之间的矛盾与挣扎;尾联以“天定灾祥”的宿命论调和“北溟”“南溟”的典故,将个人境遇置于更宏大的宇宙与历史视野中,表达了对命运无常的深沉慨叹与一丝不甘。历代解读共识认为,此诗集中体现了南宋末世文人普遍的忧患意识与进退失据的精神困境。

基础解读 READING

语文核心知识
瓮牖、蔀茆、菁、纡、萤、佛脚、儒衣、淫善、北溟、南溟
“瓮牖”指用破瓮做窗户,形容居所极其简陋。“蔀茆”指用茅草覆盖屋顶,亦指简陋居所。“菁”在此处可能指草木茂盛,或为“青”之借字,指代简陋的茅屋。“纡”意为曲折、缠绕,形容像燕子在帷幕间曲折飞行,比喻仕途漂泊不定。“萤”指萤火虫,典出“囊萤映雪”,喻指在微光下刻苦读书。“佛脚”化用俗语“临时抱佛脚”,指事到临头才求神拜佛。“儒衣”指读书人的服装,代指儒家身份与理想。“淫善”中“淫”指过度、过甚,“善”指善行或善果,此句意为天意决定的灾祸与吉祥在于善行的过度与否。“北溟”、“南溟”出自《庄子·逍遥游》,指北方和南方的大海,此处代指不同的境遇或归宿。
逐句白话释义
第一句:我这一生都住在用破瓮当窗、茅草盖顶的简陋屋子里。第二句:在这江南之地,哪里有一寸安宁的土地呢?第三句:在外做官漂泊不定,就像在帷幕间曲折飞行的燕子。第四句:这简陋的居所,倒还有像萤火虫般微弱的读书光亮。第五句:飘忽不定的人生,事到临头也只得去抱佛脚祈求保佑。第六句:在这混乱的世道,连读书人的身份(儒衣)都几乎想要放弃了。第七句:上天决定灾祸与吉祥,关键在于善行是否过度(或在于对善恶的衡量)。第八句:北方的大海(困境)又怎能一定胜过南方的大海(另一条路)呢?
乱世陋居中的士人困境
这首诗概括了诗人刘克庄在南宋末年动荡时局下的生活状态与内心矛盾。他居住环境简陋,仕途漂泊不安,只能在微光下坚持读书。面对乱世,他感到儒家理想难以实现,甚至想放弃,转而寻求佛家的临时慰藉。最后,他将个人命运置于天道与历史的宏大视野中,以“北溟”“南溟”的典故,表达了对命运无常、前路未卜的深沉感慨。全诗核心是展现一个传统士人在时代洪流中的坚守、彷徨与无奈。
跨学科 · 是什么
江左地理与历史历史地理学
诗中“江左”指长江下游以东地区,即今江苏、安徽南部及浙江一带。在历史上,此地自东晋以来便是汉族政权偏安之所,文化经济相对发达。南宋都城临安(今杭州)即位于江左。诗人言“江左那无寸土宁”,既是对江南地区在南宋末年同样遭受战乱侵扰(如蒙古南侵)的写实,也暗含了对历史上“江左”多次作为避难所而今亦难安宁的感慨。此地理概念承载了深厚的历史文化内涵。
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读写应用
诵读节奏与语气
本诗为七言律诗,诵读时需注意其“二二三”的基本节奏,如“平生/瓮牖/蔀茆菁”。首联宜读出无奈与反问的语气。颔联“飘然”、“粗有”需稍作强调,体现漂泊与微光之对比。颈联“须当抱”、“便欲停”是矛盾焦点,语气应带有挣扎与自嘲。尾联“天定”、“安得”需读出慨叹与诘问的深沉感。整体语速中等偏缓,情感沉郁。
对仗与用典句式仿写
本诗颈联“浮生佛脚须当抱,乱世儒衣便欲停”是精妙的对仗句,且化用典故与俗语。仿写时可学习其结构:前四字点明背景或状态(浮生/乱世),中间三字嵌入一个具象的依托或象征(佛脚/儒衣),后三字表达一种矛盾或无奈的行为(须当抱/便欲停)。例如:“寒窗诗卷且相守,浊世冠缨欲自抛。” 此句式适合表达在特定境遇下的复杂心态。
名句应用场景
“浮生佛脚须当抱,乱世儒衣便欲停”可用于描述个人在面临巨大压力、困境或信仰危机时的矛盾心理。例如,在写作中论述知识分子在时代变革中的选择、个人理想与现实冲突、或在逆境中寻求精神出路等主题时,可引用此句作为点睛之笔,增强文章的深度与文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

浮生佛脚须当抱,乱世儒衣便欲停
此联是全诗思想矛盾的集中体现。上句“浮生佛脚须当抱”化用“临时抱佛脚”的俗谚,以自嘲口吻表达在飘摇浮生中寻求精神慰藉的迫切;下句“乱世儒衣便欲停”则直指在乱世中,儒家经世致用的理想与身份(儒衣)似乎难以为继,几欲放弃。两句对仗工整,将“佛”(出世)与“儒”(入世)、“抱”(主动寻求)与“停”(被动放弃)的矛盾心理刻画得淋漓尽致,深刻反映了南宋末年士人在信仰危机与身份认同上的普遍困境。

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作者 POET

苏籀 1091—约1164
宋代官员、文学家,眉山苏氏家族后裔

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