程帅新作止戈堂索诗谨赋三首 其一
建州氓隶敢滔天，乱领妖腰伏乃愆。
献馘牙门森㦸纛，解严后庑戢戈鋋。
劳归宣润奇材客，敕赐番禺馈米船。
劝课蚕桑陈俎豆，顽愚悛悟悔从前。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
宋代平乱背景
诗作于宋代，系应程帅之邀为其新建“止戈堂”所作。背景涉及建州（今福建建瓯一带）发生的叛乱被平定，程帅作为主帅在此建立功勋，战后修堂以示偃武修文，诗人遂赋诗以此记其事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，每句七字，讲究声律对仗。此体源于南朝，定型于初唐，至宋代已成为文人酬唱抒怀的主要载体，格律严谨，艺术表现力强。
情感 · 解读
全诗情感基调为热烈颂扬与殷切劝化并存。诗人极力赞颂程帅平定叛乱、保境安民的赫赫战功，同时通过对战后劝课农桑、兴办文教举措的描绘，表达了对百姓去恶从善、社会长治久安的深切期许。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“氓隶”指地位低下的百姓或奴隶。“滔天”形容罪恶或祸患极大。“献馘”指古代战争中杀死敌人后割下左耳以献功。“牙门”即衙门，官府办公之地。“俎豆”指古代祭祀用的礼器，代指礼仪教化。“悛悟”意为悔改醒悟。
逐句白话释义
建州的叛乱者竟敢犯上作乱，作恶多端，如今已伏法认罪。官府门前陈列着缴获的战利品，战事结束后兵器都已收藏起来。有才干的人从宣州、润州等地归来，朝廷还赐下了来自番禺的运粮船。官员们劝导百姓种桑养蚕，又陈列祭器推行礼仪，让那些顽固愚昧的人也悔悟了过去的错误。
核心主旨概括
这首诗通过描写平定叛乱后的庆功场景与恢复生产的景象，赞扬了程帅平定战乱、治理地方的功绩，表达了诗人希望百姓安居乐业、社会通过教化实现安定的美好愿望。
跨学科 · 是什么
宋代地方兵变历史学
诗中提到的叛乱反映了宋代地方驻军或民众反抗官府的历史现象。宋代虽然重文轻武，但地方兵变时有发生，诗中“建州氓隶”即指此类事件，平定叛乱是当时官员维护统治的重要职责。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时节奏应平稳庄重。首联要读出叛乱平定的威严感；颔联描写战后场景，语调可稍缓；颈联列举功绩，需清晰有力；尾联劝化百姓，应读出仁爱与期望之情。韵脚字“天、愆、鋋、船、前”需读得响亮悠长。
句式仿写指导
可仿照尾联“劝课蚕桑陈俎豆，顽愚悛悟悔从前”进行对偶句写作。前句描写具体的治理或教育措施，后句描写措施带来的效果或人们的改变。例如：“推广科技兴产业，贫穷蜕变乐今朝。”
写作应用场景
核心名句“劝课蚕桑陈俎豆，顽愚悛悟悔从前”适用于写作“社会治理”、“教育感化”、“和平发展”等主题的文章。可用作论据，论证“物质生产与精神教化并重”的重要性，说明解决社会问题不能仅靠武力，更需文化与经济的双重建设。
关联知识图谱
止戈为武同典故
堂名“止戈”取意于《左传》“止戈为武”，寓意停止战争才是真正的武功，与本诗主旨紧密相连。
名句 CLASSIC LINES
劝课蚕桑陈俎豆，顽愚悛悟悔从前
此联为全诗核心名句，生动描绘了战后官员劝导百姓从事农桑生产、恢复儒家礼仪教化的场景。既体现了“止戈”之后的文治举措，也深刻揭示了教化对于改变民风、消除祸乱根源的重要意义，具有深远的社会治理启示。
标签 TAGS
作者 POET
苏籀 1091—约1164
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