张子安求无外道人挽词 其一
奉匜谁过仲卿贤，独泣牛衣枕泪眠。
墨误唾花衫未故，诗题摘叶柹犹鲜。
凄凉玉雪卿卿意，惆怅房栊步步莲。
抚念琴书旧同赏，爵名重刻更巍然。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
挽词创作
此诗为苏过为悼念友人张子安之妻“无外道人”所作的挽词。无外道人出身名门，工诗善琴，与张子安伉俪情深，其逝后苏过以此诗寄托哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代士大夫阶层哀挽文学的正统文体特征。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛凄切，通过对逝者生前生活细节的追忆与眼前遗物的描绘，抒发了诗人对亡友深切的哀悼与怀念之情，情真意挚，感人至深。
基础解读 READING
语文核心知识
匜
古代盥洗时注水用的器具，形状像瓢。诗中借指侍奉长辈盥洗的孝行。这个字读音为yí，是古代礼仪中常用的器皿。
牛衣
古代编草或麻织物制成的覆盖在牛身上的御寒物，类似蓑衣。诗中用典，指代贫寒夫妻共度艰难时光，此处形容丈夫在妻子逝后凄凉独处。
首联释义
谁能像仲卿那样贤德地侍奉母亲呢？如今只剩下丈夫独自穿着牛衣，枕着泪水入眠。这一联写出了丈夫失去妻子后的孤独与悲痛。
颔联释义
妻子生前误喷墨汁的花衫还未陈旧，她在摘下的柿叶上题的诗句依然鲜艳。这两句通过遗物写人，表现了逝者的才情与夫妻间的恩爱细节。
颈联释义
那如玉如雪般纯洁美好的情意如今只余凄凉，曾经步步生莲的房间现在让人倍感惆怅。这联描写了物是人非的悲凉场景。
尾联释义
抚摸着曾经共同赏玩的琴书，如今只能重新刻制封号，使她的名声更加显赫。结尾表达了对逝者的怀念与对身后哀荣的慰藉。
悼亡怀人
全诗通过对逝者生前生活细节的回忆和眼前凄凉景象的描绘，表达了诗人对亡友妻子的深切哀悼，以及对生者孤独处境的同情。
跨学科 · 是什么
王章典故历史学
诗中“牛衣”引用了汉代王章的典故。王章贫病时曾卧牛衣中哭泣，后成为形容夫妻贫贱相守或疾病困苦的经典历史典故。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调低沉。首联“贤”与“眠”押韵，需读出悲怆感；颔联“故”与“鲜”对比，要读出物是人非的感慨。
句式仿写
可仿写颔联句式：“墨误唾花衫未故，诗题摘叶柹犹鲜”。仿写重点在于运用“动作+对象+状态”的结构，通过细节描写表现人物特征。
写作应用
核心名句“凄凉玉雪卿卿意，惆怅房栊步步莲”可用于描写对故人的怀念、对逝去美好时光的追忆，或表达物是人非的感伤情绪。
关联知识图谱
牛衣对泣同典故|历史关联
诗中“独泣牛衣”直接引用《汉书》王章典故，用以比喻夫妻生离死别的悲痛。
悼亡诗同主题
本诗为悼亡题材，与西晋潘岳（潘安仁）开创的《悼亡诗》传统一脉相承，皆为追悼亡妻或女性亲友之作。
名句 CLASSIC LINES
凄凉玉雪卿卿意，惆怅房栊步步莲
此联为全诗核心名句，以“玉雪”喻高洁品格，以“步步莲”典指逝者风姿，对仗精工，意象凄美，生动刻画了物是人非的悲凉心境。
标签 TAGS
作者 POET
苏籀 1091—约1164
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