巩采若求厥父令尹德秀挽诗

东鲁怀经慕先哲,斋房僻处盛门徒。

勉陪流寓推乡校,优选文华庆仕涂。

议狱蚩氓生活路,削锄奸轨亟扬枹。

遗编亹亹乘儒典,济美弓裘后世模。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美 · 追思
创作背景
挽诗创作背景
此诗为挽诗,系巩采若请求作者为其已故父亲令尹德秀所作。创作动因在于表彰逝者生前的功业与美德,以此慰藉生者,并垂范后世。诗中内容紧扣逝者生平,体现了宋代士族阶层重视门风与道德评价的文化传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,分四联,讲究声律对仗。此体源于齐永明体,定型于初唐,是宋代士大夫阶层表达庄重情感、进行社交酬唱的核心文体,具有极高的艺术规范与文体地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆,核心在于颂扬逝者生前的德行、政绩与学术成就。诗人通过对逝者生平的追忆,表达了对先贤的深切敬仰与缅怀之情,同时也寄托了对后世子孙继承家风的殷切期望。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「东鲁」指代山东曲阜一带,孔子故乡,借指儒家正统。「先哲」指前代有才德之人。「斋房」指书房。「门徒」指学生。「流寓」指寄居他乡。「乡校」指地方学校。「仕涂」指仕途,做官的道路。「议狱」指审议诉讼案件。「蚩氓」指无知百姓。「奸轨」指犯法作乱的人。「亟」指迅速。「扬枹」指举起鼓槌,喻指果断行动。「遗编」指遗留下来的著作。「亹亹」指勤勉不倦。「弓裘」指继承父辈的产业或事业。
逐句白话释义
他在东鲁之地研习经书,仰慕古代圣贤,在僻静的书房里教导了许多学生。他勉力陪伴流寓之人,推崇地方教育,凭借优秀的文采在仕途上获得庆贺。在审理案件时,他为无知的百姓留了一条活路,坚决铲除奸恶之徒,迅速举起法度的鼓槌。他留下的著作勤勉地遵循儒家经典,继承并发扬了先辈的美德,成为后世的楷模。
核心主旨概括
这首诗是作者为巩采若的父亲令尹德秀写的挽诗。全诗主要赞扬了逝者生前对儒家学说的钻研与传承,以及在教育、仕途上的成就。特别突出了他在司法任上能够宽严相济,既保护百姓又打击犯罪,最后称赞他的著作和品德将流芳百世,成为后人的榜样。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫阶层历史学
诗中描绘了一位典型的宋代士大夫形象。他们不仅研习儒家经典,还承担着教化民众、管理地方政务的职责。诗中提到的「议狱」和「削锄奸轨」反映了宋代官员在司法和治安方面的具体职能,体现了当时士大夫阶层「学而优则仕」的社会结构与治理模式。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗,诵读时多采用「二二三」的节奏。例如:「东鲁/怀经/慕先哲,斋房/僻处/盛门徒」。颔联和颈联需要对仗工整,诵读时应注意上下句语气的呼应。颈联「议狱/蚩氓/生活路,削锄/奸轨/亟扬枹」语气需由平缓转为激昂,体现逝者执法的威严与果敢。
句式仿写指导
可模仿颈联「议狱蚩氓生活路,削锄奸轨亟扬枹」的句式进行写作训练。该句式特点为动宾结构起头,中间交代对象,最后落脚于效果或行动。例如:「扶贫僻壤康庄道,扫恶乡邻正气歌」。仿写时需注意动词的精准选用以及对仗工整。
写作应用场景
核心名句「议狱蚩氓生活路,削锄奸轨亟扬枹」可用于描写公正执法、为民请命、扫黑除恶等主题的写作中。在歌颂人民公仆、法官、警察等职业精神时,引用此联可增强文章的文化底蕴与说服力,生动展现执法者既仁爱又威严的形象。
关联知识图谱
宋代地方官员人物关联|历史关联
诗中传主令尹德秀为宋代官员,生平事迹主要见于此诗及相关地方志记载,体现了宋代基层官员的典型形象。
儒家文化发源地同地点|文化关联
诗中「东鲁」借指孔子故里,代指儒家文化正统,确立了传主的思想归属与文化坐标。

名句 CLASSIC LINES

议狱蚩氓生活路,削锄奸轨亟扬枹
此联为全诗核心名句,高度概括了逝者生前的政治功绩。上句言其在刑狱之事上能够保全百姓性命,下句言其雷厉风行铲除奸恶。对仗工整,用典精切,生动刻画了一位公正严明、爱民如子的清官形象。

标签 TAGS

作者 POET

苏籀 1091—约1164
宋代官员、文学家,眉山苏氏家族后裔

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