姜池源庙二首 其二

博带峩冠新庙像,长衫紫领乐耕民。

雨旸从此如常德,愿作常山荐号人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感祈福
创作背景
庙宇落成
此诗为姜池源庙落成而作,具体创作年代不详。诗中描绘了新庙塑像庄严、百姓安居乐业的场景,并表达了诗人愿为庙宇申请封号的意愿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,全诗共四句,每句七字。此体讲究格律严谨,押韵和谐,是宋代文人常用的诗歌形式。作品语言平实,具有鲜明的宋代诗风特征。
情感 · 解读
诗人通过描写新庙落成的景象,表达了对风调雨顺、农业丰收的殷切期盼。情感真挚朴实,体现了传统士大夫重农恤民的思想情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
博带峩冠:形容服饰华美庄重,指神像的装束。峩同峨,高之意。长衫紫领:指百姓穿着的服饰,紫色领口显示其身份或喜庆装扮。雨旸:指雨天和晴天,泛指天气气候。常德:指永恒的恩德,此处指神灵保佑。荐号:推荐封号,指申请朝廷赐予庙额封号。
逐句释义
新落成的庙宇里,神像身着宽大的腰带和高高的帽子,显得十分庄严。百姓们穿着长衫紫领的衣服,快乐地从事农耕劳作。希望从此以后,风雨晴天都能顺应时节,像常德一样永恒美好。我愿意成为那个为常山神灵申请封号的人。
核心主旨
这首诗通过描写姜池源庙新像落成的场景,表达了诗人对百姓安居乐业的欣慰之情。诗人祈求神灵保佑风调雨顺,并愿意为庙宇申请封号,体现了对民生的关怀和对神灵的敬仰。
跨学科 · 是什么
宋代赐额制度历史学
宋代对民间祭祀信仰管理严格,神庙需向朝廷申请才能获得赐额。诗人愿作荐号人,反映了当时士大夫参与地方信仰建设的惯例。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应带着庄重喜悦的语气,语速适中。第三句祈愿时语气要诚恳舒缓,第四句表达愿望时要坚定有力,读出诗人的责任感。
句式仿写
可仿写“愿作……”句式,表达个人的志向或愿望。例如:愿作春泥护花人,愿作良师育桃李。这种句式直抒胸臆,情感真挚。
写作应用
名句“雨旸从此如常德”可用于描写祈求平安、风调雨顺的场合。在写作中可引用此句表达对美好生活的向往,或用于祈福类文章的主题升华。
关联知识图谱
地方信仰关联场所
本诗为姜池源庙落成而作,体现了地方信仰文化。

名句 CLASSIC LINES

雨旸从此如常德
此句祈愿风雨适时,气候调和,寓意深远。反映了古代农业社会对自然气候的高度依赖,以及通过祭祀神灵寻求心理慰藉的文化传统。

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作者 POET

邓肃 1091~1132
南宋初词人、官员

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