偈颂七十八首 其四
朔风作寒色，爱日流恩光。
处处相逢遇，明明不覆藏。
山河无隔越，草木尽敷扬。
刹说众生说，毗卢舌广长。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感哲理 · 禅悟
创作背景
禅宗开示
此诗为北宋临济宗高僧释正觉所作。释正觉主张默照禅，提倡静坐默究。本诗选自《宏智禅师广录》，属于其弘法传道过程中的开示之作，旨在向信众开示佛法无处不在、众生本具佛性的禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院文学体裁，源自梵语偈陀，兼具诗歌韵律与禅宗教义。通常四句为一单位，旨在以此赞佛或阐明禅理。其语言风格质朴自然，不拘泥于传统诗词格律，重在直指人心，属于佛教文学中的重要文体。
情感 · 解读
全诗核心情感在于表达禅宗‘万物皆法’的圆融境界。诗人以冬日景象为喻，阐述佛法真理遍布一切处，无遮无障。情感基调由寒转暖，最终归于广大无边的慈悲智慧，体现了禅者开阔自在的胸襟。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
‘朔风’指北方的寒风，象征严酷的自然环境。‘爱日’在古代特指冬至后的日子，也喻指冬日暖阳，象征恩泽。‘毗卢’即毗卢遮那佛，是法身佛的名号，代表佛法真理的全体。‘覆藏’意为隐藏、遮盖。
逐句释义
北风吹来带来了寒冷的色调，冬日的暖阳流淌着恩泽的光辉。无论何处都能相遇，明白显露没有任何隐藏。山河大地没有阻隔，一草一木都在宣扬佛法。寺院在说，众生在说，毗卢佛广长舌相遍覆一切。
主旨概括
这首诗通过描写冬日的自然景象，表达了禅宗的核心思想。作者认为佛法真理并不神秘，它就像阳光一样普照大地。山河草木都在展示佛理，说明万物本无隔阂，众生皆具佛性。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
‘朔风’指北风，古人观测到冬至后太阳直射点北移，北半球日照增加，故称‘爱日’。这反映了古人对季节变化和太阳运行规律的精准认知，冬至被视为阳气始生之点。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速平缓，体现禅诗的从容。前两句‘寒色’与‘恩光’对比，语调可由冷峻转为柔和。后两句‘无隔越’、‘尽敷扬’应读得开阔响亮，展现境界的广大。最后一句‘舌广长’需读得庄重有力。
句式仿写
可仿照‘山河无隔越，草木尽敷扬’进行对偶句练习。例如：‘天地无私念，风云总关情’。要求上下句字数相等，词性相对，意境相融，表达一种宏大的世界观或人生感悟。
写作应用
‘山河无隔越’可用于写作中表达跨越障碍、沟通心灵的场景。例如在写友谊、文化交流或克服困难的文章时，引用此句可升华主题，说明只要心意相通，物理距离或客观困难都无法阻挡彼此的联系。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
本诗作者为北宋著名禅师，曹洞宗代表人物，倡导默照禅法。
名句 CLASSIC LINES
山河无隔越，草木尽敷扬
此联形象地揭示了禅宗‘法界无碍’的境界。山河大地不再成为修行的阻隔，一草一木皆在演说佛法。此句常被禅宗语录引用，用以说明真如本性遍一切处，打破了世俗凡圣对立的观念。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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