偈颂七十八首 其一七
云敛长空风日和，太平樵牧共高歌。
衲僧饭饱无佗事，密密机前弄玉梭。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感闲适
创作背景
禅门日常开示
此诗为北宋临济宗禅师释正觉所作。正觉禅师提倡默照禅，主张通过静坐默究本来面目。本诗选自其《宏智禅师广录》，创作背景源于禅宗寺院的日常生活。作者通过对僧众饭后闲暇场景的捕捉，意在向学人开示禅修并非脱离生活的玄妙之事，而是在日常行住坐卧中体认本心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，原为佛经中的颂词，后演变为表达禅悟境界、阐述佛理禅机的韵文。其语言风格质朴自然，不拘泥于格律，重在直指人心。宋代禅宗盛行，偈颂创作达到高峰，成为记录公案、传承法脉的重要载体，在文学史与佛教史上具有独特的文体地位。
情感 · 解读
诗中通过描绘长空云敛、风日和煦的景象，以及樵夫牧童共歌、衲僧饭后弄梭的画面，营造出一种宁静祥和、随缘自适的氛围。核心情感超越了世俗的喜怒哀乐，展现出禅者内心无牵无挂、安住当下的清净心境，体现了禅宗平常心是道的修行旨趣。
基础解读 READING
语文核心知识
衲僧
指代僧人，因僧人常穿由他人废弃布料缝补而成的百衲衣而得名。在诗中特指修行佛法的禅宗僧人，体现了其简朴、修行的身份特征。
无佗事
'佗'同'他'，意为没有其他的事情或杂念。这里形容僧人内心清净，除了当下的生活与修行，没有世俗的烦恼与牵挂。
全诗白话释义
云彩收敛在辽阔的天空中，风和日丽，太平盛世里樵夫和牧童共同高声歌唱。僧人吃饱了饭没有别的杂事，在织布机前专心地摆弄着玉梭。
核心主旨
这首诗通过描写自然界的祥和景象与僧人简单充实的日常生活，表达了禅宗'平常心是道'的思想。作者认为禅修并不神秘，就在吃饭穿衣、劳作休息的每一个当下，展现了宁静致远、随缘自适的精神境界。
跨学科 · 是什么
气象气候地理学
诗句'云敛长空风日和'描述了一种特定的气象状态。云层消散意味着天气晴朗，高压系统控制该区域，风力微弱，阳光和煦。这种气象条件通常出现在高压脊控制的晴朗天气，适宜户外活动。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平和舒缓，体现禅诗的宁静意境。前两句写景写人，语调明快；后两句转入僧人生活，语调需沉稳内敛。'无佗事'三字可稍作停顿，强调内心的空灵。
句式仿写
可仿照'云敛长空风日和'的句式进行景物描写训练，如'雪落千山天地静'、'雨过园林草木新'。重点学习主谓结构描绘宏大画面，再用形容词收尾点明氛围的写法。
写作应用
'衲僧饭饱无佗事'一句可用于描写专注、单纯的生活态度。在写作中，当需要表达'心无旁骛'、'知足常乐'或'享受当下'的主题时，可引用此句作为论据或题记，增添文章的哲理深度。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
释正觉世称宏智禅师，宋代著名高僧，曹洞宗第十代传人。
马祖道一同思想
本诗主旨与马祖道一禅师'平常心是道'的公案思想一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
衲僧饭饱无佗事，密密机前弄玉梭
这两句诗形象地刻画了禅僧饭饱之后心无挂碍、专注于当下的生活状态。'弄玉梭'既实指僧人日常的纺织劳作，又暗喻禅修中绵密不断的观照功夫。此句常被禅宗语录引用，作为'平常心是道'的生动注脚，对后世禅诗创作及文人禅学思想产生了深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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