颂古一百则 其二七

松直棘曲,鹤长凫短。

羲皇世人,俱忘治乱。

其安也潜鳞在渊,其逸也翔鸟脱绊。

无何祖祢西来,里许得失相半。

蓬随风而转空,船截流而到岸。

个中灵利衲僧,看取清凉手段。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感闲适
创作背景
颂古创作
本诗选自《颂古一百则》,是宋代禅僧释宗演针对公案古则所作的评唱。创作于宋代文字禅盛行时期,旨在通过对古德言句的吟颂,引导学人契入禅机,属于禅宗文学中的经典颂古之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂,是禅宗用以表达悟境、阐述佛理或颂扬古德的诗歌形式。源于宋代文字禅兴盛背景,兼具诗歌韵律与禅机表达,语言通俗凝练,不拘泥于传统诗歌格律,旨在直指人心。
情感 · 解读
核心情感为随缘自适、任运自然,主张顺应万物本性,不妄加造作。通过对松棘、鹤凫等自然物象的描绘,传达出消除分别心、回归本真的禅悦境界,体现了禅者超然物外的洒脱情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
松直棘曲:松树天生笔直,荆棘天生弯曲。鹤长凫短:鹤的腿天生长,野鸭的腿天生短。羲皇世人:传说中上古伏羲时代的人,比喻淳朴自然的状态。祖祢:指禅宗初祖达摩大师。衲僧:泛指僧人,因穿百衲衣而得名。
逐句释义
松树是直的,荆棘是弯的;鹤的腿长,野鸭的腿短,这都是自然本性。上古时代的人们,已经忘记了什么是治、什么是乱,顺应天道。安宁时就像鱼儿潜藏在深渊,自在时就像飞鸟挣脱了羁绊。自从达摩祖师从西边来,这其中的得失便各占一半。蓬草随风飘转最终归于虚空,船只截断水流终能到达彼岸。这其中灵利聪明的僧人,要看清这清凉透彻的手段。
主旨概括
这首诗通过描写自然界万物形态各异但都顺应本性的现象,表达了禅宗顺应自然、不假造作的思想。诗人认为人为的干预往往带来得失参半的结果,真正的修行者应该像蓬草随风、行船截流一样,领悟祖师西来的真意,获得心灵的解脱。
跨学科 · 是什么
植物形态植物学
松树属于松科乔木,主干直立性强,顶端优势明显,故呈现挺拔之姿。荆棘多指酸枣等灌木,分枝繁多且木质化程度不一,故形态多曲折。这是植物为了争夺阳光、适应生存环境而演化出的不同生存策略,体现了生物多样性。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓,体现禅诗的从容淡定。前四句'松直棘曲,鹤长凫短'节奏要稳,重读'直、曲、长、短',强调自然本性。中间'无何祖祢西来'转折处语速稍快,体现历史的变迁感。结尾'看取清凉手段'要读出警醒与期待,余音袅袅。
句式仿写
本诗运用了工整的对偶句式,如'松直棘曲,鹤长凫短',结构对称,对比鲜明。可仿写:'山高水深,云淡风清',或'日升月落,潮涨汐退'。通过这种句式练习,可以锻炼对事物特征的捕捉能力和语言的概括能力。
写作应用
核心名句'松直棘曲,鹤长凫短'可用于写作中论述'顺应天性'、'各有所长'或'包容差异'的主题。例如在谈论教育理念时,可引用此句说明应尊重孩子的个性差异,因材施教,不必强求一律,让每个人都能发挥自己的天性特长。
关联知识图谱
庄子·骈拇同典故
诗句'鹤长凫短'直接化用《庄子·骈拇》中'凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲'的典故,借以阐述顺应自然本性的哲理。

名句 CLASSIC LINES

松直棘曲,鹤长凫短
此句为全诗核心名句,以自然物象直示本心。通过松之直、棘之曲、鹤胫之长、凫胫之短的对比,揭示万物本性具足、无须人为改变的真谛,是禅宗'任运自然'思想的经典表达,后世常以此喻指安守本分。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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