颂古一百则 其四二
鸟之行空，鱼之在水。
江湖相忘，云天得志。
拟心一丝，对面千里。
知恩报恩，人间几几。
基础信息 BASIC
体裁颂
情感旷达 · 闲适
创作背景
颂古创作
本诗出自释师范《颂古一百则》，属于宋代禅宗颂古代表作。旨在吟颂前代禅宗公案，阐扬禅门心法。创作于宋代文字禅盛行时期，体现了当时禅教合一的风气。具体创作时间无确切记载，系作者弘法传禅的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于禅宗文学特有的体裁形式，主要用于吟颂古人公案语录。源于宋代文字禅的兴盛，旨在以诗歌形式诠释禅理。具有以诗说禅、以喻显理的文体特征。在禅宗文学史上具有重要地位，是研究禅宗思想演变的重要文献。
情感 · 解读
表达禅者契合真理后的绝对自由境界。展现心无挂碍、任运自然的解脱情怀。体现禅宗破除执着、回归本心的核心精神。情感基调超然物外，充满透彻的悟境。
基础解读 READING
语文核心知识
行空
指鸟儿在虚空中自由飞翔。形容没有任何阻碍的飞行状态。在诗中比喻修行者心无挂碍的境界。这是一个形象化的动词短语，读作xíng kōng。
相忘
语出《庄子》，指鱼在水中互相忘记。比喻人与人之间没有机心、自然相处。在诗中指放下世俗的恩怨纠葛。读作xiāng wàng。
诗句白话释义
鸟儿在虚空中自由飞翔，鱼儿在深水中自在游动。彼此在广阔天地间相互遗忘，在云天之间得偿所愿。只要生起一丝分别之心，虽对面却如隔千里之远。懂得恩德并回报恩德，人世间又有几人能做到？
核心主旨
本诗通过鸟在空中飞、鱼在水中游的自然意象，表达了禅宗追求自由自在、无拘无束的精神境界。指出刻意追求反而会背离真理，强调自然任运的修行态度。最后归结到知恩报恩的实践层面。
跨学科 · 是什么
鱼之乐哲学
诗中“鱼之在水”化用了《庄子》中鱼在水中自由游动的典故。庄子认为鱼在水中游是最大的快乐。这体现了道家顺应自然、安享本性的哲学思想。禅宗常借用此意象表达解脱境界。
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读写应用
诵读指导
全诗四言两句一读，节奏明快有力。前两句“鸟之行空，鱼之在水”语调平稳舒缓，读出自然之感。第三句“拟心一丝”需稍作停顿，“对面千里”语速稍快。最后一句“知恩报恩”要读得郑重，“人间几几”带有感叹意味。
句式仿写
本诗采用四言句式，对仗工整。可仿写如“云之在天，花之在枝”。结构为“名词+之+方位/处所”。适合描写自然事物的本真状态。
写作应用
“江湖相忘”可用于形容朋友间君子之交淡如水。在散文写作中表达放下过往、豁达前行的人生态度。适合用于描写离别、释怀等主题的段落。
关联知识图谱
庄子·大宗师同典故
“江湖相忘”直接化用《庄子·大宗师》“相忘于江湖”的典故，表达道家与禅宗共通的解脱境界。
名句 CLASSIC LINES
江湖相忘，云天得志
此联以江湖喻世间，以云天喻心志，意境开阔。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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