颂古一百则 其四五

巍巍堂堂,磊磊落落。

闹处刺头,稳处下脚。

脚下线断我自由,鼻端泥尽君休斲。

莫动着,千年故纸中合药。

基础信息 BASIC

体裁
情感闲适
创作背景
公案背景
本诗为宋代禅僧释师范所作《颂古一百则》之一,旨在颂扬宋代名僧白云守端的悟道因缘。白云守端因参学时鼻端被画泥团,后经杨岐方会禅师点拨而大悟,此诗即是对该公案的评唱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于禅宗诗歌的一种特殊体裁,形式上多采用偈颂体,内容上专以古则公案为吟咏对象。源于宋代文字禅风气,旨在以诗歌形式诠释公案意旨,是禅宗文学化的重要表现。
情感 · 解读
全诗核心情感在于表达彻悟后的绝对自由与自信。通过否定外在拘束与人为造作,呈现出行者突破生死牢关后,无拘无束、磊落洒脱的解脱境界。

基础解读 READING

语文核心知识
巍巍堂堂
形容人的气象庄严高大,也可以形容道理的宏大正大。在这里指悟道者心胸开阔、气度不凡的样子。这是一个叠词,读起来朗朗上口,增强了气势。
磊磊落落
形容心地光明正大,胸怀坦白。这里指修行者没有隐藏的私心杂念,行为坦荡。这个词语常用来赞美君子或得道高僧的品格。
诗句释义
悟道者的气象庄严高大,胸怀坦荡光明。在喧闹的地方能探出头来,在安稳的地方能站稳脚跟。脚下的线断了我就自由了,鼻尖上的泥擦干净了你就不必再砍削了。不要乱动,那千年的故纸堆里正合着药呢。
核心主旨
这首诗通过讲述一个禅宗故事,告诉我们真正的自由是摆脱内心的束缚。就像风筝断线一样,不再被外物牵着走,这样才能获得真正的解脱和自在。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
古代城市生活有明显的闹市与静处之分。'闹处'通常指集市、瓦舍等喧闹场所。这句诗反映了禅宗'红尘炼心'的理念,修行不一定非要躲在深山,在喧闹的市井中也能磨练心性。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句要读得铿锵有力,体现'巍巍'和'磊磊'的气势。中间两句节奏要稍微放慢,表现出从容不迫的态度。最后一句'莫动着'要读得轻短,留下余韵。
句式仿写
可以模仿'巍巍堂堂,磊磊落落'这种叠词对偶的句式。例如:'清清白白,正正堂堂',用来形容一个人品行端正。这种句式读起来有节奏感,适合用来表达强烈的赞美。
写作应用
核心名句'脚下线断我自由'可以用在关于'自由'、'成长'、'摆脱束缚'等主题的作文中。比如写自己学会了独立,不再依赖父母,就可以说那一刻仿佛'脚下线断我自由',获得了心灵的独立。
关联知识图谱
白云守端禅师人物关联
本诗所颂之公案主角,宋代著名禅师,杨岐方会法嗣。

名句 CLASSIC LINES

脚下线断我自由
此句为全诗核心名句,生动描绘了禅者斩断业力系缚后的绝对自由状态。比喻修行者摆脱了生死轮回的牵引线,达到心无挂碍、任运逍遥的解脱境界,极具禅门机锋。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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